La théorie de la pratique serait-elle à court de carburant ?
Cet article pose la question de savoir si, au cours des dix dernières années, les études empiriques des pratiques cognitives auraient perdu tant leur élan que l’énergie nécessaire pour poursuivre le travail de redéfinition du statut des connaissances dans les sociétés contemporaines et dans les étud...
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| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
2017
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| 總結: | Cet article pose la question de savoir si, au cours des dix dernières années, les études empiriques des pratiques cognitives auraient perdu tant leur élan que l’énergie nécessaire pour poursuivre le travail de redéfinition du statut des connaissances dans les sociétés contemporaines et dans les études organisationnelles. Il illustre comment le mouvement intellectuel, qui a été engagé avec les études empiriques de la connaissance comme pratique située, a été aussi un mouvement pour penser le décentrement du sujet humain. L’épistémologie post-humaniste des pratiques considère celles-ci comme des agencements hétérogènes d’éléments (des savoirs, des techniques et des activités) qui, de par leurs connexions et leur devenir, énactent une certaine agencéité. De la sorte, les études situées des pratiques n’ont pas perdu de leur force. Elles redéfinissent l’objet de la connaissance en passant d’une focale sur la cognition distribuée (au sein de pratiques singulières ou au sein d’activités spécifiques à une certaine pratique), à une agencéité distribuée au sein d’une texture de pratiques. La focale est alors placée sur les modes d’existence et le devenir des agencements ainsi que sur le pouvoir qui indexe des régimes de visibilité et d’invisibilité. Les publications de la RAC mettent en évidence la manière dont l’objet de recherche a changé durant les dix dernières années et, comment cela a, dans le même temps, permis d’ouvrir des pistes pour des recherches futures. |
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