Des techniques de gestion des connaissances à l'anthropologie des connaissances
RéSUMé L’utilisation de l’outil est la forme normale de manifestation de l’intelligence humaine. En conséquence la relation homme/machine est une constante de l’activité intellectuelle humaine. Pour autant les éléments complémentaires que sont l’utilisateur d’outil et son outillage sont radicalemen...
Uloženo v:
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2007
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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gestion des connaissances homme-machine production knowledge management man-machine production Poitou, Jean-Pierre Des techniques de gestion des connaissances à l'anthropologie des connaissances |
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RéSUMé
L’utilisation de l’outil est la forme normale de manifestation de l’intelligence humaine. En conséquence la relation homme/machine est une constante de l’activité intellectuelle humaine. Pour autant les éléments complémentaires que sont l’utilisateur d’outil et son outillage sont radicalement différents l’un de l’autre et ne peuvent se servir mutuellement de modèle. Considérant toutefois comme indissociable le lien de l’utilisateur à son équipement technique, on doit voir le travail collectif, et de ce fait la gestion des connaissances qui y sont relatives, comme une interaction entre des configurations (homme et machine), et non pas simplement comme des interactions interpersonnelles.
La gestion des connaissances (préservation, de transmission, et d’organisation du patrimoine culturel technique) est un des aspects fondamentaux et permanents non seulement de toute activité productive, mais de toute activité cognitive, qu’elle soit examinée au niveau individuel ou collectif.
Les pratiques de gestion des connaissances ont donc une histoire, dans laquelle s’articulent les aspects mentaux de l’histoire économique et de celle des techniques. Ceci définit un champ que l’on peut appeler : anthropologie des connaissances. Cette dernière, à travers l’étude des outils et méthodes employés à la gestion des biens et moyens intellectuels mis en œuvre dans la production, cherche à comprendre les fonctionnements mentaux humains. En d’autres termes, elle élabore une théorie de la pensée comme gestion de connaissances grâce à l’étude de la production comme activité cognitive. |
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cairn-RAC_001_0011RACRevue d'anthropologie des connaissances https://shs.cairn.info/revue-anthropologie-des-connaissances-2007-1-page-11?lang=fr https://doi.org/10.3917/rac.001.0011 Des techniques de gestion des connaissances à l'anthropologie des connaissances Poitou, Jean-Pierre2007 gestion des connaissanceshomme-machineproductionknowledge managementman-machineproductionfre Revue d'anthropologie des connaissances | 11 | 1 | 2007-02-21 | p. 11-34 RAC_00199 RéSUMé L’utilisation de l’outil est la forme normale de manifestation de l’intelligence humaine. En conséquence la relation homme/machine est une constante de l’activité intellectuelle humaine. Pour autant les éléments complémentaires que sont l’utilisateur d’outil et son outillage sont radicalement différents l’un de l’autre et ne peuvent se servir mutuellement de modèle. Considérant toutefois comme indissociable le lien de l’utilisateur à son équipement technique, on doit voir le travail collectif, et de ce fait la gestion des connaissances qui y sont relatives, comme une interaction entre des configurations (homme et machine), et non pas simplement comme des interactions interpersonnelles. La gestion des connaissances (préservation, de transmission, et d’organisation du patrimoine culturel technique) est un des aspects fondamentaux et permanents non seulement de toute activité productive, mais de toute activité cognitive, qu’elle soit examinée au niveau individuel ou collectif. Les pratiques de gestion des connaissances ont donc une histoire, dans laquelle s’articulent les aspects mentaux de l’histoire économique et de celle des techniques. Ceci définit un champ que l’on peut appeler : anthropologie des connaissances. Cette dernière, à travers l’étude des outils et méthodes employés à la gestion des biens et moyens intellectuels mis en œuvre dans la production, cherche à comprendre les fonctionnements mentaux humains. En d’autres termes, elle élabore une théorie de la pensée comme gestion de connaissances grâce à l’étude de la production comme activité cognitive. ABSTRACT: FROM KNOWLEDGE MANAGEMENT TECHNIQUES TO COGNITIVE ANTHROPOLOGY Human intelligence is usually demonstrated through the ability to use a tool. Consequently, the human/machine relationship is a permanent feature of human intellectual activity. And yet additional factors such as the tool user and the tool used differ radically from each other and cannot use each other as a model. However, if one considers that the link between the user and the user's tool cannot be broken, collective work, and hence the knowledge management relating to it, must be considered as an interaction between configurations (human and machine), and not simply as interpersonal interactions. Knowledge management (preservation, transmission, and organisation of technical cultural heritage) is one of the basic and constant aspects not only of all productive activity, but of all cognitive activity, whether this is examined at individual or collective level. Knowledge management practices therefore have a history in which the mental aspects of economic history and technological history intertwine. This defines a field that can be called cognitive anthropology. By studying the tools and methods used to manage the intellectual property and resources implemented in production, this field aims to understand the mental functioning of human beings. In other terms, it fashions a theory of thought based on knowledge management thanks to the study of production as a cognitive activity. RESUMEN: DE LAS TÉCNICAS DE GESTIÓN DE CONOCIMIENTOS A LA ANTROPOLOGÍA DE CONOCIMIENTOSLa utilización de la herramienta es la forma normal de manifestación de la inteligencia humana. En consecuencia la relación hombre/má quina es una constante de la actividad intelectual humana. Por eso los elementos complementarios que son el utilizador de la herramienta y sus herramientas son radicalmente diferentes uno del otro y no pueden servirse mutuamente de modelo. Considerando no obstante como indisociable el lazo del utilizador a su equipo técnico, debemos ver el trabajo colectivo, y de este hecho la gestión de conocimientos que le son relativos, como una interacción entre configuraciones (hombre y maquina), y no simplemente como interacciones interpersonales. La gestión de conocimientos (preservación, transmisión y organización del patrimonio cultural técnico) es uno de los aspectos fundamentales y permanentes no sólo de toda actividad productiva, sino que de toda actividad cognoscitiva, que sea examinada a nivel individual o colectivo. Las prá cticas de gestión de conocimientos tienen pues una historia, en la cual se articulan los aspectos mentales de la historia económica y de las técnicas. Esto define un campo que se puede llamar: antropología de conocimientos. Esta última, a través del estudio de las herramientas y los métodos empleados en la gestión de bienes y los medios intelectuales puestos en ejecución en la producción, procura comprender los funcionamientos mentales humanos. En otros términos, elabora una teoría del pensamiento como la gestión de conocimientos gracias al estudio de la producción como actividad cognoscitiva.Cairn free access |