Sylvie Périneau, dir., Les formes brèves audiovisuelles. Des interludes aux productions web
L’article met en exergue les fondements théologiques sécularisés de l’intelligence collective. En premier lieu, il apparaît que l’histoire de l’humanité présentée dans la littérature reprend les caractéristiques évolutionniste, progressiste, messianique et eschatologique du judéo-christianisme. En...
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2015
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cairn-QDC_026_0421QDCQuestions de communication https://shs.cairn.info/revue-questions-de-communication-2014-2-page-431?lang=fr https://doi.org/10.4000/questionsdecommunication.9488 Sylvie Périneau, dir., Les formes brèves audiovisuelles. Des interludes aux productions web Mansour, Dana2015 fre Questions de communication | 26 | 2 | 2015-05-10 | p. 431-433 | 1633-5961 QDC_02657 L’article met en exergue les fondements théologiques sécularisés de l’intelligence collective. En premier lieu, il apparaît que l’histoire de l’humanité présentée dans la littérature reprend les caractéristiques évolutionniste, progressiste, messianique et eschatologique du judéo-christianisme. En outre, le concept d’« intelligence » provient de la théologie du Moyen Âge, une généalogie appelée à être complétée par la mise en évidence de l’influence de la pensée du Maharal de Prague sur la cybernétique. En dernier lieu, les conséquences politiques de ce mouvement de sécularisation seront abordées, plus spécifiquement sous l’angle du passage du gouvernement vers la gouvernance. This article highlights the secularized theological founding principles of collective intelligence. First, the history of humankind found in the writings show evolutionist, progressive, messianic and eschatological characteristics inherited from Judeo-Christianity. Moreover, the idea of “intelligence” stems from medieval theology, a genealogy that we will finish off by bringing to light the influence of the Maharal thought on cybernetics. Last, we tackle with the political consequences of such a secularization move, and focus on the transition from government to governance. Cairn free access |
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L’article met en exergue les fondements théologiques sécularisés de l’intelligence collective. En premier lieu, il apparaît que l’histoire de l’humanité présentée dans la littérature reprend les caractéristiques évolutionniste, progressiste, messianique et eschatologique du judéo-christianisme. En outre, le concept d’« intelligence » provient de la théologie du Moyen Âge, une généalogie appelée à être complétée par la mise en évidence de l’influence de la pensée du Maharal de Prague sur la cybernétique. En dernier lieu, les conséquences politiques de ce mouvement de sécularisation seront abordées, plus spécifiquement sous l’angle du passage du gouvernement vers la gouvernance.
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