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La Sainte Anne de Léonard de Vinci, récemment restaurée dans toute sa splendeur et son mystère, peut aujourd’hui être revisitée tant sur le plan émotionnel que théorique.Notre relecture du tableau suit 2 axes :Un premier axe s’attache à l’interprétation qu’en donne Freud en 1910 dans Un souvenir d’e...
Uloženo v:
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2017
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-PSYR_007_0213PSYRPsychosomatique relationnelle https://shs.cairn.info/revue-psychosomatique-relationnelle-2017-1-page-213?lang=fr https://doi.org/10.3917/psyr.007.0213 News Freiman, Bernard2017 fre Psychosomatique relationnelle | 7 | 1 | 2017-10-13 | p. 213-222 PSYR_00742 La Sainte Anne de Léonard de Vinci, récemment restaurée dans toute sa splendeur et son mystère, peut aujourd’hui être revisitée tant sur le plan émotionnel que théorique.Notre relecture du tableau suit 2 axes :Un premier axe s’attache à l’interprétation qu’en donne Freud en 1910 dans Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci et dans laquelle, sous l’influence de Jung et de Pfister, il invente le mythe du vautour insérant son bec «dans la zone du pubis» de Marie, projection défensive qui nous permet de mieux comprendre à la fois la personnalité de Freud et son évolution théorique dans ces années charnières pour la psychanalyse.Un deuxième axe de lecture est la réinterprétation du tableau lui-même à la lumière des dernières découvertes de l’Histoire de l’Art qui placent la Sainte Anne à la fin d’un processus de création qui s’étend sur plus de 20 ans et qui constitue de la part de Léonard une tentative pour représenter à travers un nouveau discours pictural le dogme de l’immaculée conception.Our analysis is based on 2 main aspects :A first approach regards the analysis made by Freud in 1910 in which he invents the myth of a vulture introducing its beak “in the pubic area” of Maria, a defensive projection which allows us to better understand Freud’s personality and its theoretical evolution.A second approach is based on the re-interpretation of the painting accordingly to the recent discoveries of the history of Art, which places Saint Anne’s painting at the end of a creative process of more than 20 years, where Leonardo finds a new pictural language to express the Immaculate Conception.Cairn free access |
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Français |
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La Sainte Anne de Léonard de Vinci, récemment restaurée dans toute sa splendeur et son mystère, peut aujourd’hui être revisitée tant sur le plan émotionnel que théorique.Notre relecture du tableau suit 2 axes :Un premier axe s’attache à l’interprétation qu’en donne Freud en 1910 dans Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci et dans laquelle, sous l’influence de Jung et de Pfister, il invente le mythe du vautour insérant son bec «dans la zone du pubis» de Marie, projection défensive qui nous permet de mieux comprendre à la fois la personnalité de Freud et son évolution théorique dans ces années charnières pour la psychanalyse.Un deuxième axe de lecture est la réinterprétation du tableau lui-même à la lumière des dernières découvertes de l’Histoire de l’Art qui placent la Sainte Anne à la fin d’un processus de création qui s’étend sur plus de 20 ans et qui constitue de la part de Léonard une tentative pour représenter à travers un nouveau discours pictural le dogme de l’immaculée conception. |
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