Le retour des ‘valeurs’ : un empêchement de penser ?

Qu’elles soient en-acte, éprouvées ou déclarées, les valeurs sont relatives à des engagements d’activité de sujets en situation. C’est dans l’activité que les objets du monde, physiques, sociaux, symboliques, sont appréciés, et deviennent chargés de sens/significations. Sans l’exercice d’une activit...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Barbier, Jean-Marie
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: 2021
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Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-PROJ_028_0021
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spelling cairn-PROJ_028_0021PROJProjectics / Proyéctica / Projectique https://shs.cairn.info/revue-projectique-2021-1-page-21?lang=fr https://doi.org/10.3917/proj.028.0021 Le retour des ‘valeurs’ : un empêchement de penser ? Barbier, Jean-Marie2021 valeurs/ activité/ engagement/ en acte/constructions de sens/donations de significationsactivityattribution of meanings.commitmentconstruction of meaningsin actionvaluesfre Projectics / Proyéctica / Projectique | 28 | 1 | 2021-02-18 | p. 21-33 | 2031-9703 PROJ_02889 Qu’elles soient en-acte, éprouvées ou déclarées, les valeurs sont relatives à des engagements d’activité de sujets en situation. C’est dans l’activité que les objets du monde, physiques, sociaux, symboliques, sont appréciés, et deviennent chargés de sens/significations. Sans l’exercice d’une activité, il n’y a pas de substrat possible pour les valeurs. Il n’y a donc ni objectivité, ni universalité des valeurs, sinon en discours. Elles sont obligatoirement rapportées à des sujets et à des situations. La valeur n’est ni un objet, ni un concept, elle n’est connue que si elle est vécue.Whether in action, tested or declared, values are related to activity commitments of individuals in situation. Indeed, it is within an activity’s scope that the objects of the world, physical, social, symbolic, are appreciated and become meaningful. Without the accomplishment of an activity, there is no possible substrate for values. Therefore, there is neither objectivity nor universality of values, except in discourse. Values are necessarily related to individuals and situations. They are neither an object nor a concept, they could only be known if they are experienced.Cairn free access
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