Il était une fois, Saint Monsieur Baly...
Cet article examine comment la Camerounaise Calixthe Beyala, en tant que représentatrice de la nouvelle génération d’écrivains femmes africaines, fait face aux questions de l’Afrique post-coloniale, utilise une redéfinition des rôles sexuels comme point de départ à la possibilité d’une Afrique diffé...
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1997
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cairn-PRESA_155_0018PRESAPrésence Africaine https://shs.cairn.info/revue-presence-africaine-1997-1-page-18?lang=fr https://doi.org/10.3917/presa.155.0018 Il était une fois, Saint Monsieur Baly... Ngandu Nkashama, Pius1997 fre Présence Africaine | 155 | 1 | 1997-03-01 | p. 18-42 | 0032-7638 PRESA_15542 Cet article examine comment la Camerounaise Calixthe Beyala, en tant que représentatrice de la nouvelle génération d’écrivains femmes africaines, fait face aux questions de l’Afrique post-coloniale, utilise une redéfinition des rôles sexuels comme point de départ à la possibilité d’une Afrique différente.Dans Assèze l’Africaine, Beyala décortique plus spécifiquement les relations entre femmes, montrant en quoi leur sens de rivalité constitue un frein à leur propre être et à tout changement entre hommes et femmes, et donc, de la société.Cairn restricted access |
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Cet article examine comment la Camerounaise Calixthe Beyala, en tant que représentatrice de la nouvelle génération d’écrivains femmes africaines, fait face aux questions de l’Afrique post-coloniale, utilise une redéfinition des rôles sexuels comme point de départ à la possibilité d’une Afrique différente.Dans Assèze l’Africaine, Beyala décortique plus spécifiquement les relations entre femmes, montrant en quoi leur sens de rivalité constitue un frein à leur propre être et à tout changement entre hommes et femmes, et donc, de la société. |
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