La productivité marginale de la harga. Réification de l’exil, subjectivation des exilés
L’émigration irrégulière dans l’Algérie contemporaine est criminalisée depuis 2009. Cette étude de cas, centrée principalement sur le faubourg de Sidi Salem, en périphérie d’Annaba, cherche à démontrer que cette marginalité – socio-économique, symbolique, politique – n’est pas sans lien avec l’État...
Kaydedildi:
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| Baskı/Yayın Bilgisi: |
2015
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| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-POLAF_137_0049POLAFPolitique africaine https://shs.cairn.info/revue-politique-africaine-2015-1-page-49?lang=fr https://doi.org/10.3917/polaf.137.0049 La productivité marginale de la harga. Réification de l’exil, subjectivation des exilés Chena, Salim2015 fre Politique africaine | 137 | 1 | 2015-05-19 | p. 49-69 | 0244-7827 POLAF_13783 L’émigration irrégulière dans l’Algérie contemporaine est criminalisée depuis 2009. Cette étude de cas, centrée principalement sur le faubourg de Sidi Salem, en périphérie d’Annaba, cherche à démontrer que cette marginalité – socio-économique, symbolique, politique – n’est pas sans lien avec l’État et, plus généralement, les centres de pouvoir. Haut lieu de la harga, Sidi Salem est, par son histoire et par sa position sociopolitique, intimement relié à l’État. Si l’exil et les exilés sont réifiés, ce processus produit également une subjectivation de ses habitants.Irregular migration has been criminalized in Algeria since 2009. This case study focuses mainly on Sidi Salem, in eastern Algeria, and aims at demonstrating that marginality – social, economic, symbolic, political – is linked to the State and, more broadly, to different centers of power. Famous place for el harga, Sidi Salem is historically, socially and politically linked to the State. If exile is often reified, this process tends to produce a particular subjectivity.Cairn free access |
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L’émigration irrégulière dans l’Algérie contemporaine est criminalisée depuis 2009. Cette étude de cas, centrée principalement sur le faubourg de Sidi Salem, en périphérie d’Annaba, cherche à démontrer que cette marginalité – socio-économique, symbolique, politique – n’est pas sans lien avec l’État et, plus généralement, les centres de pouvoir. Haut lieu de la harga, Sidi Salem est, par son histoire et par sa position sociopolitique, intimement relié à l’État. Si l’exil et les exilés sont réifiés, ce processus produit également une subjectivation de ses habitants. |
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