Activistes palestiniens et sud-africains : l'estime de soi

Cet article vise à comparer les expériences d’ex-combattants de l’ANC et du Fath dans l’après-conflit. Il ne s’agit pas de mesurer la légitimité du combat ou des méthodes employées, mais de comprendre les trajectoires individuelles, le sens donné au conflit et à la paix. L’hypothèse défendue ici est...

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Hoofdauteur: Bucaille, Lætitia
Formaat: Article ou chapitre numérique
Taal:Français
Gepubliceerd in: 2006
Online toegang:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-POLAF_101_0149
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spelling cairn-POLAF_101_0149POLAFPolitique africaine https://shs.cairn.info/revue-politique-africaine-2006-1-page-149?lang=fr https://doi.org/10.3917/polaf.101.0149 Activistes palestiniens et sud-africains : l'estime de soi Bucaille, Lætitia2006 fre Politique africaine | 101 | 1 | 2006-03-01 | p. 149-170 | 0244-7827 POLAF_10140 Cet article vise à comparer les expériences d’ex-combattants de l’ANC et du Fath dans l’après-conflit. Il ne s’agit pas de mesurer la légitimité du combat ou des méthodes employées, mais de comprendre les trajectoires individuelles, le sens donné au conflit et à la paix. L’hypothèse défendue ici est que l’héroïsation ou la victimisation de soi puisent dans un imaginaire politique, façonné collectivement, en relation à la fois avec la communauté politique et avec l’ennemi.Palestinian and South African activists : post-conflict and self-esteemThis paper is intended to compare the experiences of veterans from the ANC and from the Fatah in post-conflict situations. The legitimacy of either cause is not at stake here, any more than the methods they used. The purpose is to understand individual trajectories and the meanings given to war and peace. The hypothesis is that the heroization or victimization of self depends on a collective political imagination, to which both one’s own political community, and the enemy’s, contribute.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Cet article vise à comparer les expériences d’ex-combattants de l’ANC et du Fath dans l’après-conflit. Il ne s’agit pas de mesurer la légitimité du combat ou des méthodes employées, mais de comprendre les trajectoires individuelles, le sens donné au conflit et à la paix. L’hypothèse défendue ici est que l’héroïsation ou la victimisation de soi puisent dans un imaginaire politique, façonné collectivement, en relation à la fois avec la communauté politique et avec l’ennemi.
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