Jeunes et culture de la rue en Afrique urbaine

Marquée par la violence, la culture de la rue qui se développe en Afrique consacre le « jeune » comme acteur politique. Adoptant une esthétique culturelle en rupture avec les logiques postcoloniales, ces jeunes mêlent images, attitudes et pratiques du corps « globalisées » qui dessinent de nouvelles...

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Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Biaya, Tshikala K.
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado: 2000
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-POLAF_080_0012
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spelling cairn-POLAF_080_0012POLAFPolitique africaine https://shs.cairn.info/revue-politique-africaine-2000-4-page-12?lang=fr https://doi.org/10.3917/polaf.080.0012 Jeunes et culture de la rue en Afrique urbaine Biaya, Tshikala K.2000 fre Politique africaine | 80 | 4 | 2000-12-01 | p. 12-31 | 0244-7827 POLAF_08038 Marquée par la violence, la culture de la rue qui se développe en Afrique consacre le « jeune » comme acteur politique. Adoptant une esthétique culturelle en rupture avec les logiques postcoloniales, ces jeunes mêlent images, attitudes et pratiques du corps « globalisées » qui dessinent de nouvelles figures populaires de l’indocilité. Véritable coupure épistémologique, cette culture juvénile de la rue – qui diffère d’une ville à l’autre – traduit à la fois l’émergence de formes de sociabilité inédites et la permanence de la violence institutionnelle.Youth and culture in the streets of Africa (Addisabeba, Dakar, Kinshasa)Through African street culture, « the youth » become political actors. Adopting a cultural esthetic based on a mix of « globalized » representations and corporal practices, the youth delineate new popular figures of indiscipline, such as the bul faale in Dakar, the chifta in Addis Abeba or the shege in Kinshasa. These quite diverse street cultures give rise to unprecedented forms of sociability and violence.Cairn free access
language Français
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description Marquée par la violence, la culture de la rue qui se développe en Afrique consacre le « jeune » comme acteur politique. Adoptant une esthétique culturelle en rupture avec les logiques postcoloniales, ces jeunes mêlent images, attitudes et pratiques du corps « globalisées » qui dessinent de nouvelles figures populaires de l’indocilité. Véritable coupure épistémologique, cette culture juvénile de la rue – qui diffère d’une ville à l’autre – traduit à la fois l’émergence de formes de sociabilité inédites et la permanence de la violence institutionnelle.
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