La sorcellerie comme mode de causalité politique
Cet article tente de montrer que la sorcellerie doit être analysée à la fois comme un instrument d’action et d’interprétation politique qui fournit à nombre d’individus les moyens de « comprendre » le politique. Tout en soulignant l’influence des forces de l’invisible sur les comportements, il montr...
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| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2000
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-POLAF_079_0033POLAFPolitique africaine https://shs.cairn.info/revue-politique-africaine-2000-3-page-33?lang=fr https://doi.org/10.3917/polaf.079.0033 La sorcellerie comme mode de causalité politique Schatzberg, Michael G.2000 fre Politique africaine | 79 | 3 | 2000-10-01 | p. 33-47 | 0244-7827 POLAF_07919 Cet article tente de montrer que la sorcellerie doit être analysée à la fois comme un instrument d’action et d’interprétation politique qui fournit à nombre d’individus les moyens de « comprendre » le politique. Tout en soulignant l’influence des forces de l’invisible sur les comportements, il montre que celles-ci ne sont pas les seuls modes intellectuels de causalité politique. Dans le discours public contemporain, il y a une combinaison complexe d’au moins trois modes de causalité et d’interprétation politique.Witchcraft as a mode of causalityThe author of this article argues that witchcraft should be studied both as an instrument of action and political interpretation offering many individuals the means to « comprehend » politics. While underscoring the influence of invisible forces on political behavior, the author insists that these forces are not the only conceptual modes of political causality. In contemporary public discourse, one can identify a complex combination of at least three modes of causality and political interpretation.Cairn free access |
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Cet article tente de montrer que la sorcellerie doit être analysée à la fois comme un instrument d’action et d’interprétation politique qui fournit à nombre d’individus les moyens de « comprendre » le politique. Tout en soulignant l’influence des forces de l’invisible sur les comportements, il montre que celles-ci ne sont pas les seuls modes intellectuels de causalité politique. Dans le discours public contemporain, il y a une combinaison complexe d’au moins trois modes de causalité et d’interprétation politique. |
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