La tradition carabine de l’internat de médecine
En s’étayant sur les concepts de la psychanalyse des groupes et des institutions, cet article s’attache à comprendre les processus psychiques inconscients au sein d’espaces groupaux traditionnels peu communs. La problématique s’intéresse aux fonctions qui soutiennent le travail de culture de la tra...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2020
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-PCP_026_0047PCPPsychologie clinique et projective https://shs.cairn.info/revue-psychologie-clinique-et-projective-2019-2-page-47?lang=fr https://doi.org/10.3917/pcp.026.0047 La tradition carabine de l’internat de médecine Ringanadépoullé, Séverine2020 cultureinstitutionsmalêtremédecinepsychanalysetradition carabinecarabine traditioncultureinstitutionsmalaisemedicinepsychoanalysisfre Psychologie clinique et projective | 26 | 2 | 2020-01-09 | p. 47-64 | 1265-5449 PCP_02649 En s’étayant sur les concepts de la psychanalyse des groupes et des institutions, cet article s’attache à comprendre les processus psychiques inconscients au sein d’espaces groupaux traditionnels peu communs. La problématique s’intéresse aux fonctions qui soutiennent le travail de culture de la tradition carabine pour ces sujets apprentis médecins. L’auteure propose une lecture du malêtre contemporain de René Kaës (2012) à travers l’ethnographie du dispositif traditionnel appartenant aux origines de l’internat de médecine. L’internat est la période par laquelle les internes en médecine deviennent des médecins. La liminarité constitutive de ce moment de passage s’accompagne et s’encadre en salle de garde grâce à la perpétuation des rituels de sa tradition originelle. Ce dispositif traditionnel n’échappe pas aux bouleversements hypermodernes. Néanmoins, l’analyse du déclin de la tradition carabine questionne autant qu’elle éclaire la complexité des besoins des nouvelles générations d’internes en médecine.The author offers a reading of contemporary malaise by René Kaës (2012) through the investigation of a traditional device belonging to the origins of medical school and medical training. Its problematic concerns the functions supported by the work of culture of the “Carabine” tradition for its medical apprentice subjects. The article focuses on a rich clinical material collected during three years inside staff rooms in Paris hospital residencies with medical interns and doctors. The challenge of this work is to propose a first theoretical impetus of the unconscious psychic processes at work inside the staff rooms in teaching hospitals.La autora propone una lectura del malestar contemporáneo de René Kaës (2012) a través de una investigación del dispositivo tradicional que se encuentra en los orígenes de la residencia médica y del aprendizaje de la medicina. Su problemática se concentra en las funciones que sustentan el trabajo de aculturación de la tradición carabina destinado a los aprendices médicos. El artículo se sustenta en un rico material clínico recojido durante tres años en el seno de las salas de guardia de los residentes de los hospitales de Paris acompañado por los internos residentes y los médicos. La apuesta de este trabajo es proponer un primer impulso de teorisaciones de los procesos psíquicos inconscientes en obra en el seno de las salas de guardia de los centros hospitalarios.Cairn free access |
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En s’étayant sur les concepts de la psychanalyse des groupes et des institutions, cet article s’attache à comprendre les processus psychiques inconscients au sein d’espaces groupaux traditionnels peu communs. La problématique s’intéresse aux fonctions qui soutiennent le travail de culture de la tradition carabine pour ces sujets apprentis médecins. L’auteure propose une lecture du malêtre contemporain de René Kaës (2012) à travers l’ethnographie du dispositif traditionnel appartenant aux origines de l’internat de médecine. L’internat est la période par laquelle les internes en médecine deviennent des médecins. La liminarité constitutive de ce moment de passage s’accompagne et s’encadre en salle de garde grâce à la perpétuation des rituels de sa tradition originelle. Ce dispositif traditionnel n’échappe pas aux bouleversements hypermodernes. Néanmoins, l’analyse du déclin de la tradition carabine questionne autant qu’elle éclaire la complexité des besoins des nouvelles générations d’internes en médecine. |
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