Chronique lubacienne

Une présence d’Évangile — de type monastique — en terre d’islam peut apporter beaucoup au diocèse d’accueil, à l’Église universelle et à l’intelligence même de la foi chrétienne. Les réflexions ici esquissées sont nées au sein d’une jeune et petite communauté cistercienne reconstituée, dans la monta...

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المؤلف الرئيسي: Joassart, Bernard
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 2008
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id cairn-NRT_304_0803
record_format cairn
spelling cairn-NRT_304_0803NRTNouvelle revue théologique https://shs.cairn.info/revue-nouvelle-revue-theologique-2008-4-page-803?lang=fr https://doi.org/10.3917/nrt.304.0803 Chronique lubacienne Joassart, Bernard2008 fre Nouvelle revue théologique | 130 | 4 | 2008-12-01 | p. 803-811 | 0029-4845 NRT_30425 Une présence d’Évangile — de type monastique — en terre d’islam peut apporter beaucoup au diocèse d’accueil, à l’Église universelle et à l’intelligence même de la foi chrétienne. Les réflexions ici esquissées sont nées au sein d’une jeune et petite communauté cistercienne reconstituée, dans la montagne marocaine, autour des deux survivants de Tibhirine. Ce qui se vit là, et ce qu’on peut vivre à leur contact, apparaît à l’A. de haute signification. Et pas seulement pour une juste rencontre entre chrétiens et musulmans.Viewed as a presence of the Gospel in a muslim country, a monastery is meaningful not only in the diocese to which it belongs, but also in the context of the whole universal Church. And it is no less significant, so writes the A., for the intelligence of the Christian faith. There is here question of a young and small community, reconstructed in the Moroccan hills around the two surviving members of Tibhirine. What the monks and their visitors live there is of great significance, not only for a fruitful encounter between Christians et Muslims.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description Une présence d’Évangile — de type monastique — en terre d’islam peut apporter beaucoup au diocèse d’accueil, à l’Église universelle et à l’intelligence même de la foi chrétienne. Les réflexions ici esquissées sont nées au sein d’une jeune et petite communauté cistercienne reconstituée, dans la montagne marocaine, autour des deux survivants de Tibhirine. Ce qui se vit là, et ce qu’on peut vivre à leur contact, apparaît à l’A. de haute signification. Et pas seulement pour une juste rencontre entre chrétiens et musulmans.
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