Daniel Faggianelli et Cécile Carra . Le Carrousel des Violences à l’école. Arras : Artois Presses Université (Collection Éducation et Formation), 2011, 128 p.
Entre 1950 et 1970, les établissements de l’enseignement catholique en France tentent d’inventer un système de formation initial de leurs enseignants. Ce système se veut intégral, à savoir qu’il ne sépare pas instruction et éducation, dimension spirituelle et contenu de connaissances. À la différenc...
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Entre 1950 et 1970, les établissements de l’enseignement catholique en France tentent d’inventer un système de formation initial de leurs enseignants. Ce système se veut intégral, à savoir qu’il ne sépare pas instruction et éducation, dimension spirituelle et contenu de connaissances. À la différence de l’enseignement public qui a mis en place un système de formation consécutif, dans les établissements privés, le modèle est simultané : formation intellectuelle et formation pédagogique se pratiquent dans un même mouvement. Toutefois, il faut distinguer le niveau primaire du niveau secondaire – dans le premier cas, la formation s’apparente à un engagement religieux, dans le second à l’exercice d’une profession libérale. Bien entendu, un tel système suppose que le public qui fréquente ces institutions partage les mêmes convictions que les enseignants. À partir des années 1950, c’est moins le cas. Une véritable professionnalisation de la formation se met alors en place qui sera profondément bouleversée par le vote de la loi Debré : elle entend en effet transférer aux établissements privés les pratiques de l’enseignement public. Or, ceux-ci résisteront : les véritables transformations se produiront en 1991, lors de la création des IUFM qui met à mal le modèle de formation intégrale pratiqué jusqu’à présent et qui tente de résister en s’accommodant plus ou moins aux nouvelles conditions négociées. |
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