Claude Lelièvre (2022). L’école républicaine ou l’histoire manipulée. Une dérive réactionnaire. Lormont : Le Bord de l’Eau.

En février 2025, la publication d’un nouveau programme d’éducation à la vie affective, relationnelle et sexuelle applicable tant à l’enseignement public qu’à l’enseignement privé sous contrat d’association avec l’État pose l’enseignement secondaire comme un lieu central de construction de l’identité...

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Detalhes bibliográficos
Autor principal: Pointud, Laurent
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado em: 2026
Acesso em linha:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-LSDLC_016_0201LSDLCLe sujet dans la cité https://shs.cairn.info/revue-le-sujet-dans-la-cite-2025-2-page-201?lang=fr https://doi.org/10.3917/lsdlc.016.0201 Claude Lelièvre (2022). L’école républicaine ou l’histoire manipulée. Une dérive réactionnaire. Lormont : Le Bord de l’Eau. Pointud, Laurent2026 fre Le sujet dans la cité | 16 | 2 | 2026-07-17 | p. 201-203 | 2112-7689 LSDLC_0168 En février 2025, la publication d’un nouveau programme d’éducation à la vie affective, relationnelle et sexuelle applicable tant à l’enseignement public qu’à l’enseignement privé sous contrat d’association avec l’État pose l’enseignement secondaire comme un lieu central de construction de l’identité de la personne. Pourtant, notamment dans le contexte d’une école marquée par un projet éducatif confessionnel, les identités LGBTQ+ échappent à la mise en discours. Cet article interroge, par le récit de vie d’une jeune femme transgenre de 22 ans, scolarisée dans l’enseignement secondaire catholique, les mécaniques identitaires en jeu et les conséquences de l’indicibilité posée sur ces identités.In February 2025, the publication of a new curriculum for emotional, relational and sexual education, applicable to both public and private schools under contract with the State, established secondary education as a central place for the construction of personal identity. However, particularly in the context of schools with a religious educational project, LGBTQ+ identities are not given a voice. Through the life narrative of a 22-year-old transgender woman who attented Catholic secondary school, this article examines the identity mechanisms at play and the consequences of the unspeakability imposed on these identities.Cairn restricted access
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