Du Tout métaphysique au Tout politique
Le communisme de Dom Deschamps milite pour la désappropriation : elle ne concerne pas seulement les individus empiriques physiquement pris, mais désigne le renoncement au propre. Tel est Dieu pris absolument, l’absolu désapproprié, Tout ou Rien. Ces deux modes de la désappropriation se conjuguent...
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| मुख्य लेखक: | |
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| स्वरूप: | Article ou chapitre numérique |
| भाषा: | Français |
| प्रकाशित: |
2024
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| ऑनलाइन पहुंच: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-LP_418_0099LPLa Pensée https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2024-2-page-99?lang=fr https://doi.org/10.3917/lp.418.0099 Du Tout métaphysique au Tout politique Ibrahim, Annie2024 cri de la vérité.criseétat de moeurspropriétéRienthéologies négativescrisis.cry of truth.negative theologiesNothingpropertystate of moralsfre La Pensée | 418 | 2 | 2024-05-24 | p. 99-109 | 0031-4773 LP_41844 Le communisme de Dom Deschamps milite pour la désappropriation : elle ne concerne pas seulement les individus empiriques physiquement pris, mais désigne le renoncement au propre. Tel est Dieu pris absolument, l’absolu désapproprié, Tout ou Rien. Ces deux modes de la désappropriation se conjuguent en miroir, faisant du bénédictin, méditant la crise de la Critique, dans le sillage des théologies négatives, un penseur de la Crise que fait entendre, par-delà les langues, « le cri de la vérité ». Dom Deschamps ‘s communism militates for disappropriation : it concerns not only the physically considered individuals but designates the renunciation of one’s own. Such is God considered absolutely, the disappropriated absolute, All or Nothing. These two modes of disappropriation combine in a mirror, making the Benedictine, meditating on the crisis of Criticism, in the wake of negative theologies, a thinker of the Crisis which make « the cry of truth » heard beyond languages. Cairn restricted access |
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Le communisme de Dom Deschamps milite pour la désappropriation : elle ne concerne pas seulement les individus empiriques physiquement pris, mais désigne le renoncement au propre. Tel est Dieu pris absolument, l’absolu désapproprié, Tout ou Rien. Ces deux modes de la désappropriation se conjuguent en miroir, faisant du bénédictin, méditant la crise de la Critique, dans le sillage des théologies négatives, un penseur de la Crise que fait entendre, par-delà les langues, « le cri de la vérité ».
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