id cairn-LP_403_0086
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spelling cairn-LP_403_0086LPLa Pensée https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2020-3-page-86?lang=fr https://doi.org/10.3917/lp.403.0086 De la langue française et d’autres choses… Trouillot, Lyonel2020 ainsiAlorscomme çaD’autre partD’une part je ne possède ni les outils ni la distance me protégeant du faux témoignageDans la vie sociale comme dans la vie individuelledans tel contexteen incluant dans la liste variée de ces usages les fonctions symboliques que telle peut occuper à tel momenten vracil n’y a de langues que de leurs usagesje ne fréquente pas un objet neutre et intemporelJe ne suis pas certain de pouvoir élaborer sur mon rapport à la langue françaiseme rapprocherai-je de ce que l’on pourrait un jour appeler une positionPeut-être en les livrantquelques énoncés tentant de concilier un ressenti et une réflexionun philosophe m’ayant appris à ne pas confondre ce que nous sommes et faisons concrètement à l’idée que nous nous faisons de noufre La Pensée | 403 | 3 | 2020-11-04 | p. 86-89 | 0031-4773 LP_40388 « I am not sure to be able to tell my relationship to French Language. On one hand, I possess nor tools nor distance for protecting me from false witness, a philosopher having taught me not to confuse what we are and do concretely with the idea we make of ourselves. On the other hand, I do not frequent a neutral and timeless object. In social life as in personal life, there is no languages but using them, including in the varied list of these uses the symbolic functions… » So begins Lyonnel Trouillot’s paper.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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topic ainsi
Alors
comme ça
D’autre part
D’une part je ne possède ni les outils ni la distance me protégeant du faux témoignage
Dans la vie sociale comme dans la vie individuelle
dans tel contexte
en incluant dans la liste variée de ces usages les fonctions symboliques que telle peut occuper à tel moment
en vrac
il n’y a de langues que de leurs usages
je ne fréquente pas un objet neutre et intemporel
Je ne suis pas certain de pouvoir élaborer sur mon rapport à la langue française
me rapprocherai-je de ce que l’on pourrait un jour appeler une position
Peut-être en les livrant
quelques énoncés tentant de concilier un ressenti et une réflexion
un philosophe m’ayant appris à ne pas confondre ce que nous sommes et faisons concrètement à l’idée que nous nous faisons de nou
spellingShingle ainsi
Alors
comme ça
D’autre part
D’une part je ne possède ni les outils ni la distance me protégeant du faux témoignage
Dans la vie sociale comme dans la vie individuelle
dans tel contexte
en incluant dans la liste variée de ces usages les fonctions symboliques que telle peut occuper à tel moment
en vrac
il n’y a de langues que de leurs usages
je ne fréquente pas un objet neutre et intemporel
Je ne suis pas certain de pouvoir élaborer sur mon rapport à la langue française
me rapprocherai-je de ce que l’on pourrait un jour appeler une position
Peut-être en les livrant
quelques énoncés tentant de concilier un ressenti et une réflexion
un philosophe m’ayant appris à ne pas confondre ce que nous sommes et faisons concrètement à l’idée que nous nous faisons de nou
Trouillot, Lyonel
De la langue française et d’autres choses…
topic_facet ainsi
Alors
comme ça
D’autre part
D’une part je ne possède ni les outils ni la distance me protégeant du faux témoignage
Dans la vie sociale comme dans la vie individuelle
dans tel contexte
en incluant dans la liste variée de ces usages les fonctions symboliques que telle peut occuper à tel moment
en vrac
il n’y a de langues que de leurs usages
je ne fréquente pas un objet neutre et intemporel
Je ne suis pas certain de pouvoir élaborer sur mon rapport à la langue française
me rapprocherai-je de ce que l’on pourrait un jour appeler une position
Peut-être en les livrant
quelques énoncés tentant de concilier un ressenti et une réflexion
un philosophe m’ayant appris à ne pas confondre ce que nous sommes et faisons concrètement à l’idée que nous nous faisons de nou
description « I am not sure to be able to tell my relationship to French Language. On one hand, I possess nor tools nor distance for protecting me from false witness, a philosopher having taught me not to confuse what we are and do concretely with the idea we make of ourselves. On the other hand, I do not frequent a neutral and timeless object. In social life as in personal life, there is no languages but using them, including in the varied list of these uses the symbolic functions… » So begins Lyonnel Trouillot’s paper.
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