Rousseau et la pologne
Le marxisme de Mariátegui conserve son actualité. Parmi les aspects remarquables de son œuvre, il y a la lutte qu’il a menée contre la vision rigide « positiviste », qui comprenait les valeurs et l’évolution de l’Europe comme un modèle universel, ce qui a troublé les conceptions socioculturelles de...
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2018
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-LP_395_0113LPLa Pensée https://shs.cairn.info/revue-la-pensee-2018-3-page-113?lang=fr https://doi.org/10.3917/lp.395.0113 Rousseau et la pologne Martins Fontes, YuriManaut, Nathalie2018 fre La Pensée | 395 | 3 | 2018-07-01 | p. 113-113 | 0031-4773 LP_39573 Le marxisme de Mariátegui conserve son actualité. Parmi les aspects remarquables de son œuvre, il y a la lutte qu’il a menée contre la vision rigide « positiviste », qui comprenait les valeurs et l’évolution de l’Europe comme un modèle universel, ce qui a troublé les conceptions socioculturelles de différents peuples et la pensée marxiste elle-même. À partir d’une analyse historico-dialectique raffinée, il traduit le marxisme à leur propre réalité andine, offrant ainsi de nouvelles voies pour une praxis révolutionnaire.Mariátegui’s Marxism keeps its actuality. Among the remarkable aspects of his work is his struggle against the rigid “positivist” vision, which included the values and evolution of Europe as a universal model, a fact that has troubled the sociocultural conceptions of different peoples and Marxist thought itself. From a refined historical dialectical analysis, it translates Marxism to their own Andean reality, thus offering new ways for a revolutionary praxis.Cairn free access |
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Le marxisme de Mariátegui conserve son actualité. Parmi les aspects remarquables de son œuvre, il y a la lutte qu’il a menée contre la vision rigide « positiviste », qui comprenait les valeurs et l’évolution de l’Europe comme un modèle universel, ce qui a troublé les conceptions socioculturelles de différents peuples et la pensée marxiste elle-même. À partir d’une analyse historico-dialectique raffinée, il traduit le marxisme à leur propre réalité andine, offrant ainsi de nouvelles voies pour une praxis révolutionnaire. |
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