À la source du temps

À la source du temps

Résumé — Cette étude se propose de poser la question de la source ou de l’origine du temps. Son fil conducteur est la célèbre définition heideggérienne de la temporalité dans le § 65 d’ être et temps : la temporalité, c’est-à-dire le temps originaire, est « l’Ckstatikpn sans réserves ». Il s’agit,...

Descrizione completa

Salvato in:
Dettagli Bibliografici
Autore principale: Bouton, Christophe
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2003
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-LEPH_032_0261
record_format cairn
spelling cairn-LEPH_032_0261LEPHLes Études philosophiques https://shs.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2003-2-page-261?lang=fr https://doi.org/10.3917/leph.032.0261 À la source du temps Bouton, Christophe2003 fre Les Études philosophiques | 65 | 2 | 2003-06-01 | p. 261-282 | 0014-2166 LEPH_03290 Résumé — Cette étude se propose de poser la question de la source ou de l’origine du temps. Son fil conducteur est la célèbre définition heideggérienne de la temporalité dans le § 65 d’ être et temps : la temporalité, c’est-à-dire le temps originaire, est « l’Ckstatikpn sans réserves ». Il s’agit, dès lors : 1 / d’expliciter les significations de la notion d’ekstase à l’aide d’autres concepts qui lui sont liés (échappée, transport, projet, saut, élan, existence, etc.) ; et 2 / de confronter l’ekstase de la temporalité avec l’Ckstatikpn du temps physique chez Aristote, qui avait employé dans sa Physique (IV, 13, 222 b) le même terme mais en un sens opposé. De l’opposition entre temps destructeur de la nature et temporalité authentique du Dasein découle une nouvelle conception de la liberté humaine, comprise comme alternative entre ces deux figures du temps. En vertu de cette liberté, on peut dire que l’homme se tient à la source du temps, sans être lui-même la source du temps. Zusammenfassung — Diese Studie versucht die Frage nach der Quelle bzw. dem Ursprung der Zeit zu stellen. Ihre Leitfaden ist Heideggers berühmte Definition der Zeitlichkeit in Sein und Zeit (§ 65) : die Zeitlichkeit, d. h. die ursprüngliche Zeit, ist « das Ckstatikpn schlechthin ». So handelt es sich um 1 / die Bedeutungen des Begriffs « Ekstase » vermittels anderer verwandten Begriffe (Entrückung, Entwurf, Wurf, Sprung, Schwung, Eksistenz, usw.) zu erläutern ; und 2 / die Ekstase der Zeitlichkeit mit dem Ckstatikpn der physischen Zeit bei Aristoteles zu vergleichen, der in der Physik (IV, 13, 222  b) das selbe Wort aber mit einem entgegengesetzten Sinn verwendet hatte. Aus dem Gegensatz zwischen der zerstörenden Zeit der Natur und der eigentlichen Zeitlichkeit des Daseins ergibt sich eine neue Auffassung der menschlichen Freiheit, als Alternative zwischen diesen beiden Gestalten der Zeit verstanden. Kraft dieser Freiheit kann man behaupten, da der Mensch an der Quelle der Zeit steht, ohne die Quelle der Zeit selbst zu sein.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description Résumé — Cette étude se propose de poser la question de la source ou de l’origine du temps. Son fil conducteur est la célèbre définition heideggérienne de la temporalité dans le § 65 d’ être et temps : la temporalité, c’est-à-dire le temps originaire, est « l’Ckstatikpn sans réserves ». Il s’agit, dès lors : 1 / d’expliciter les significations de la notion d’ekstase à l’aide d’autres concepts qui lui sont liés (échappée, transport, projet, saut, élan, existence, etc.) ; et 2 / de confronter l’ekstase de la temporalité avec l’Ckstatikpn du temps physique chez Aristote, qui avait employé dans sa Physique (IV, 13, 222 b) le même terme mais en un sens opposé. De l’opposition entre temps destructeur de la nature et temporalité authentique du Dasein découle une nouvelle conception de la liberté humaine, comprise comme alternative entre ces deux figures du temps. En vertu de cette liberté, on peut dire que l’homme se tient à la source du temps, sans être lui-même la source du temps.
author Bouton, Christophe
spellingShingle Bouton, Christophe
À la source du temps
author_facet Bouton, Christophe
author_sort Bouton, Christophe
title À la source du temps
title_short À la source du temps
title_full À la source du temps
title_fullStr À la source du temps
title_full_unstemmed À la source du temps
title_sort à la source du temps
publishDate 2003
container_title
container_issue
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2003-2-page-261?lang=fr
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/leph.032.0261
_version_ 1877246121473998848

Documenti analoghi