Anthropologie et stratégie, une lecture de Clausewitz
Cet article constitue une présentation de la pensée de Clausewitz qui rompt, en partie, avec la représentation militaire traditionnelle qui en est donnée. En effet, Clausewitz pense, à travers la guerre comme fait social, la liberté des hommes ainsi que la rationalité des sciences humaines. Dans cet...
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1999
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cairn-LCDM1_005_0071LCDM1Les Champs de Mars https://shs.cairn.info/revue-les-champs-de-mars-ldm-1999-1-page-71?lang=fr https://doi.org/10.3917/lcdm1.005.0071 Anthropologie et stratégie, une lecture de Clausewitz Guineret, Hervé1999 fre Les Champs de Mars | 5 | 1 | 1999-01-01 | p. 71-88 | 1253-1871 LCDM1_00527 Cet article constitue une présentation de la pensée de Clausewitz qui rompt, en partie, avec la représentation militaire traditionnelle qui en est donnée. En effet, Clausewitz pense, à travers la guerre comme fait social, la liberté des hommes ainsi que la rationalité des sciences humaines. Dans cette perspective, l'article privilégie l'étude de la méthode de Clausewitz, qui le conduit, par l'analyse de l'élément moral et de la guerre, à la saisie du fait social et politique. La réflexion de Clausewitz, nourrie de l'histoire de la stratégie ainsi que de la culture philosophique de son siècle, constitue une critique du dogmatisme stratégique. La guerre n'est pas une science. Cette démarche critique conduit Clausewitz à lier intimement la guerre et la politique et donc à donner une définition de cette dernière. Dès lors Clausewirz, dévoilant la véritable nature de la guerre, souligne la gravité de la décision guerrière et ses implications sociales.Cairn free access |
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Cet article constitue une présentation de la pensée de Clausewitz qui rompt, en partie, avec la représentation militaire traditionnelle qui en est donnée. En effet, Clausewitz pense, à travers la guerre comme fait social, la liberté des hommes ainsi que la rationalité des sciences humaines. Dans cette perspective, l'article privilégie l'étude de la méthode de Clausewitz, qui le conduit, par l'analyse de l'élément moral et de la guerre, à la saisie du fait social et politique. La réflexion de Clausewitz, nourrie de l'histoire de la stratégie ainsi que de la culture philosophique de son siècle, constitue une critique du dogmatisme stratégique. La guerre n'est pas une science. Cette démarche critique conduit Clausewitz à lier intimement la guerre et la politique et donc à donner une définition de cette dernière. Dès lors Clausewirz, dévoilant la véritable nature de la guerre, souligne la gravité de la décision guerrière et ses implications sociales. |
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