Le temps du shabbat

L’homme a toujours cherché à s’élever, à se dépasser et tous les moyens sont bons pour y parvenir. La Bible nous parle de ces humains qui, dès la Genèse, veulent devenir les « fils des dieux » et érige cette tentation en mal absolu. Face à ce désir d’omnipotence, le judaïsme apprend à l’homme à s’ab...

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Auteur principal: Korsia, Haïm
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2016
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-INFLE_032_0135
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spelling cairn-INFLE_032_0135INFLEInflexions https://shs.cairn.info/revue-inflexions-2016-2-page-135?lang=fr https://doi.org/10.3917/infle.032.0135 Le temps du shabbat Korsia, Haïm2016 fre Inflexions | 32 | 2 | 2016-05-02 | p. 135-136 | 1772-3760 INFLE_03242 L’homme a toujours cherché à s’élever, à se dépasser et tous les moyens sont bons pour y parvenir. La Bible nous parle de ces humains qui, dès la Genèse, veulent devenir les « fils des dieux » et érige cette tentation en mal absolu. Face à ce désir d’omnipotence, le judaïsme apprend à l’homme à s’abstenir de créer, un jour par semaine, le jour du shabbat. Il s’agit de se retrouver soi-même, de reprendre sa juste place au sein de la création, ni trop haut ni trop bas.Man has also sought to go higher, to surpass himself, and he uses all possible means to achieve this. The Bible speaks of these humans who, from Genesis onwards, want to become “sons of God” and establishes this temptation as an absolute evil. Faced with this desire for omnipotence, Judaism teaches man to abstain from creation one day each week, the day of the Shabbat. This is so that he can find himself, go back to his proper place in creation—neither too high nor too low.Cairn free access
language Français
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description L’homme a toujours cherché à s’élever, à se dépasser et tous les moyens sont bons pour y parvenir. La Bible nous parle de ces humains qui, dès la Genèse, veulent devenir les « fils des dieux » et érige cette tentation en mal absolu. Face à ce désir d’omnipotence, le judaïsme apprend à l’homme à s’abstenir de créer, un jour par semaine, le jour du shabbat. Il s’agit de se retrouver soi-même, de reprendre sa juste place au sein de la création, ni trop haut ni trop bas.
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