Entre sécularisation et sacralisation :
La contribution se concentre sur le processus de modernisation des religions japonaises et plus particulièrement sur le rôle joué par le politique. La pertinence des schémas de la modernisation est invisible si le chercheur n’examine pas la dynamique des changements locaux. Le cas japonais apporte u...
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| 出版年: | Histoire, monde et cultures religieuses | 34 | 2 | 2015-06-27 | p. 49-68 | 2267-7313 |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2015
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-HMC_034_0049HMCHistoire, monde et cultures religieuses https://shs.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2015-2-page-49?lang=fr https://doi.org/10.3917/hmc.034.0049 Entre sécularisation et sacralisation : Benod, Alexandre2015 fre Histoire, monde et cultures religieuses | 34 | 2 | 2015-06-27 | p. 49-68 | 2267-7313 HMC_03496 La contribution se concentre sur le processus de modernisation des religions japonaises et plus particulièrement sur le rôle joué par le politique. La pertinence des schémas de la modernisation est invisible si le chercheur n’examine pas la dynamique des changements locaux. Le cas japonais apporte une vision comparatiste dans la mesure où son histoire n’a pas suivi le chemin occidental du désenchantement du monde et de la sécularisation et par conséquent alimente les théories des modernités multiples de Eisenstadt et de Arnasson. Cette modernité particulière a façonné un panorama religieux varié et dynamique dans lequel les nouvelles religions ont démontré leur capacité d’adaptation à la société et plus particulièrement aux besoins spirituels des Japonais mais aussi la nécessité de s’étendre au-delà de l’archipel.This paper focuses on the process of modernization of Japanese religions and particularly to what extent politics played a part. The relevance of the models of modernization remains subsequently unsolved, unless one examines local dynamics of change. The Japanese experience is a particular interest by the fact it followed a different historical paths than the model of a modern western “disenchantment” or “secularization”, and therefore emphasized the “multiple modernities” theories (Shmuel Eisenstadt, Johann Arnasson). This particular modernity shaped a very diversified and changing religious panorama where new religions have shown their ability to adapt to the evolution of the society on one hand and on the other hand to the spiritual needs of the Japanese and also the necessity to spread out the archipelago.Cairn free access |
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Français |
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La contribution se concentre sur le processus de modernisation des religions japonaises et plus particulièrement sur le rôle joué par le politique. La pertinence des schémas de la modernisation est invisible si le chercheur n’examine pas la dynamique des changements locaux. Le cas japonais apporte une vision comparatiste dans la mesure où son histoire n’a pas suivi le chemin occidental du désenchantement du monde et de la sécularisation et par conséquent alimente les théories des modernités multiples de Eisenstadt et de Arnasson. Cette modernité particulière a façonné un panorama religieux varié et dynamique dans lequel les nouvelles religions ont démontré leur capacité d’adaptation à la société et plus particulièrement aux besoins spirituels des Japonais mais aussi la nécessité de s’étendre au-delà de l’archipel. |
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