« Religion », « secte », « superstition » : des mots piégés ?
« Le terme de religiologie existe depuis plus de quarante ans et je m’étonne encore des réactions qu’il suscite un peu partout ». Partant de son expérience et constatant sa difficulté à faire comprendre à ses interlocuteurs ce qu’il étudie, Louis Rousseau s’arrête sur le mot par lequel il définit l’...
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| Опубликовано в: : | Histoire, monde et cultures religieuses | 26 | 2 | 2013-09-11 | p. 121-127 | 2267-7313 |
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| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
2013
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-HMC_026_0121HMCHistoire, monde et cultures religieuses https://shs.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2013-2-page-121?lang=fr https://doi.org/10.3917/hmc.026.0121 « Religion », « secte », « superstition » : des mots piégés ? Hervieu-Léger, Danièle2013 fre Histoire, monde et cultures religieuses | 26 | 2 | 2013-09-11 | p. 121-127 | 2267-7313 HMC_02642 « Le terme de religiologie existe depuis plus de quarante ans et je m’étonne encore des réactions qu’il suscite un peu partout ». Partant de son expérience et constatant sa difficulté à faire comprendre à ses interlocuteurs ce qu’il étudie, Louis Rousseau s’arrête sur le mot par lequel il définit l’entreprise savante à laquelle il participe : la religiologie. Le terme reste largement inconnu dans la francophonie sauf au Québec d’où il provient. Il en examine l’histoire au milieu des usages contemporains dans les institutions savantes et pour finir, il ébauche l’architecture interdisciplinaire que le terme devrait mettre en œuvre aujourd’hui pour convenir à un domaine du savoir critique en constante redéfinition.Religiology : an interdisciplinary knowledge of the religious“The term religiology has existed for over forty years and I’m still surprised at the response it elicits everywhere.” Based on personal experience and after having observed the difficulty his interlocutors experienced when trying to understand what he studies, Louis Rousseau examines the word he uses to define the scholarly task he has undertaken : religiology. The term remains largely unknown in Francophone countries, except Quebec where it originated. He examines its history amidst contemporary practice in scholarly institutions and concludes with a sketch of an interdisciplinary architecture that the term should implement today to suit a range of critical knowledge that is constantly being redefined.Cairn free access |
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« Le terme de religiologie existe depuis plus de quarante ans et je m’étonne encore des réactions qu’il suscite un peu partout ». Partant de son expérience et constatant sa difficulté à faire comprendre à ses interlocuteurs ce qu’il étudie, Louis Rousseau s’arrête sur le mot par lequel il définit l’entreprise savante à laquelle il participe : la religiologie. Le terme reste largement inconnu dans la francophonie sauf au Québec d’où il provient. Il en examine l’histoire au milieu des usages contemporains dans les institutions savantes et pour finir, il ébauche l’architecture interdisciplinaire que le terme devrait mettre en œuvre aujourd’hui pour convenir à un domaine du savoir critique en constante redéfinition. |
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