Sortir de la violence par le conflit Charles Rojzman Editions La découverte, Paris, 2008
Dans ma quête des racines de la philosophie et de la psychiatrie existentielle, j’ai (re) découvert un auteur à la fois méconnu et passionnant qu’est Ludwig Binswanger, fondateur de la Dasein analyse c’est-à-dire analyse existentielle ou analyse de la présence. Je présente son histoire de vie, ses i...
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2010
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| Online Access: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-GEST_037_0191cGESTGestalt https://shs.cairn.info/revue-gestalt-2010-1-page-III?lang=fr https://doi.org/10.3917/gest.037.0191c Sortir de la violence par le conflit Charles Rojzman Editions La découverte, Paris, 2008 Rousseau, Bruno2010 fre Gestalt | 37 | 1 | 2010-08-19 | p. III-III | 1154-5232 GEST_03787 Dans ma quête des racines de la philosophie et de la psychiatrie existentielle, j’ai (re) découvert un auteur à la fois méconnu et passionnant qu’est Ludwig Binswanger, fondateur de la Dasein analyse c’est-à-dire analyse existentielle ou analyse de la présence. Je présente son histoire de vie, ses idées essentielles puis je propose un certain nombre de remarques et critiques dans son application possible à la Gestalt-thérapie. Je conclus sur la question de la vérité chez Binswanger. Binswanger, an Unrecognized Founder In my search for the roots of Philosophy and Existential Psychiatry, I have (re) discovered the little-known yet fascinating author, Ludwig Binswanger, founder of Dasein analysis, that is, Existential Analysis or Analysis of Presence. I present his life story and his essential ideas, and then I propose a certain number of remarks and criticisms regarding its possible application to Gestalt Therapy. I conclude with the question of truth in Binswanger’s ideas.Cairn free access |
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Dans ma quête des racines de la philosophie et de la psychiatrie existentielle, j’ai (re) découvert un auteur à la fois méconnu et passionnant qu’est Ludwig Binswanger, fondateur de la Dasein analyse c’est-à-dire analyse existentielle ou analyse de la présence. Je présente son histoire de vie, ses idées essentielles puis je propose un certain nombre de remarques et critiques dans son application possible à la Gestalt-thérapie. Je conclus sur la question de la vérité chez Binswanger. |
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