La réhabilitation de l'acteur social en histoire médiévale

Résumé L’auteur rend compte d’une expérience de terrain plaçant l’acteur social et les processus de l’interaction au centre de l’enquête, qui porte sur les Dijonnais des xive- xve siècles. Elle révèle une complexité sociale irréductible à des vues simplificatrices : pluri-activité des ind...

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Auteur principal: Dutour, Thierry
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2002
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-GEN_047_0021GENGenèses https://shs.cairn.info/revue-geneses-2002-2-page-21?lang=fr https://doi.org/10.3917/gen.047.0021 La réhabilitation de l'acteur social en histoire médiévale Dutour, Thierry2002 fre Genèses | 47 | 2 | 2002-06-01 | p. 21-41 | 1155-3219 GEN_0473 Résumé L’auteur rend compte d’une expérience de terrain plaçant l’acteur social et les processus de l’interaction au centre de l’enquête, qui porte sur les Dijonnais des xive- xve siècles. Elle révèle une complexité sociale irréductible à des vues simplificatrices : pluri-activité des individus, intrication des réseaux de relations, pluri-détermination des positions sociales. Pour appréhender les juristes marchands et les nobles bourgeois, il faut s’interroger sur les stratégies des acteurs, la notion d’individus pluriels, concrétiser dans des distinctions de méthode (catégories et groupes, modèles culturels de comportement et pratiques sociales effectives) la nécessité de repenser le lien social. The author reports on an experience in the field placing the social actor and processes of interaction at the core of the survey concerning the people of Dijon in the 14th and 15th centuries. The survey reveals a degree of social complexity that cannot be reduced to a simple view, including the multiple activities of individuals, interconnected networks of relationships and multiple determination of social positions. To be able to apprehend a merchant jurist or a bourgeois noblemen it is necessary to question the strategy of the actors and the notion of plural individuals, and materialise the need to rethink social bonds in terms of methodological distinctions (categories and groups, cultural models of behaviour and actual social practices).Cairn free access
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