L’attraction fondamentaliste
L’auteur s’interroge, avec ce qu’il appelle l’attraction fondamentaliste, sur la cause capable de mobiliser pareille énergie destructrice et autodestructrice, en soulignant combien une telle question est susceptible d’intéresser cette science des ressorts psychiques fondamentaux qu’est la psychanaly...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2017
|
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-FP_034_0039FPFigures de la psychanalyse https://shs.cairn.info/revue-figures-de-la-psy-2017-2-page-39?lang=fr https://doi.org/10.3917/fp.034.0039 L’attraction fondamentaliste Gauchet, Marcel2017 Fondamentalisme religieuxindividualismesortie de la religionstructuration autonomestructuration hétéronomeautonomous structurationexit of religionheteronomous structurationindividualismReligious Fundamentalismfre Figures de la psychanalyse | 34 | 2 | 2017-08-29 | p. 39-50 | 1623-3883 FP_03448 L’auteur s’interroge, avec ce qu’il appelle l’attraction fondamentaliste, sur la cause capable de mobiliser pareille énergie destructrice et autodestructrice, en soulignant combien une telle question est susceptible d’intéresser cette science des ressorts psychiques fondamentaux qu’est la psychanalyse. Pour ce faire, il tente de cerner la signification de l’objet de l’adhésion sacrificielle qu’elle suscite, qui fait intervenir un religieux moderne, au sein d’une société qui n’est plus structurée de façon hétéronome mais autonome, après cinq siècles de sortie progressive de la religion.By way of what he calls “the fundamentalist attraction,” the author interrogates what sort of cause is capable of energizing such destructive and self-destructive energy. He underlines how this is a question able to interest psycho-analysis. To do this, he attempts to designate the signification of the object of sacrificial adhesion that fundamentalism solicits. This makes for the intervention of a modern religion within a society that after five centuries of the progressive exit of religion is no longer structured in a heteronomic manner but in an autonomous one. Cairn free access |
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L’auteur s’interroge, avec ce qu’il appelle l’attraction fondamentaliste, sur la cause capable de mobiliser pareille énergie destructrice et autodestructrice, en soulignant combien une telle question est susceptible d’intéresser cette science des ressorts psychiques fondamentaux qu’est la psychanalyse. Pour ce faire, il tente de cerner la signification de l’objet de l’adhésion sacrificielle qu’elle suscite, qui fait intervenir un religieux moderne, au sein d’une société qui n’est plus structurée de façon hétéronome mais autonome, après cinq siècles de sortie progressive de la religion. |
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