Le fédéralisme intégral n’est-il, au fond, qu’une idéologie de droite qui se dissimule sous un masque révolutionnaire ? (2001)
L’auteur s’interroge si le mouvement personnaliste Ordre Nouveau, développé dans les années 1930, et le fédéralisme intégral d’Alexandre Marc qui en est issu, peuvent être considérés comme de l’idéologie ou comme une méthode d’analyse et d’action. Il tend à répondre à cette question par la deuxième...
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2025
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cairn-EUFOR_400_0337EUFORL'Europe en Formation https://shs.cairn.info/revue-l-europe-en-formation-2025-1-page-337?lang=fr https://doi.org/10.3917/eufor.400.0337 Le fédéralisme intégral n’est-il, au fond, qu’une idéologie de droite qui se dissimule sous un masque révolutionnaire ? (2001) Constantinesco, Vlad2025 fre L'Europe en Formation | 400 | 1 | 2025-02-26 | p. 337-346 | 0014-2808 EUFOR_40071 L’auteur s’interroge si le mouvement personnaliste Ordre Nouveau, développé dans les années 1930, et le fédéralisme intégral d’Alexandre Marc qui en est issu, peuvent être considérés comme de l’idéologie ou comme une méthode d’analyse et d’action. Il tend à répondre à cette question par la deuxième option. Il s’oppose également, dans une seconde partie, à la thèse selon laquelle les idées du mouvement Ordre Nouveau ne seraient que des idées conservatrices dissimulées sous des atours progressistes, comme l’affirme Jean Jacob dans un livre paru en 2000. Il conclut par la négative, considérant que le clivage droite-gauche est mouvant dans l’histoire des idées, et que la vitalité durable des idées d’Ordre Nouveau et du fédéralisme intégral tient à leur capacité à diagnostiquer une crise structurelle de la civilisation contemporaine. The author questions whether the personalist Ordre Nouveau movement, which developed in the 1930s, and Alexandre Marc’s integral federalism, which originated from it, can be considered as ideology or a method of analysis and action. He tends to answer this question with the second option. In the second part, he also opposes the thesis that the ideas of the Ordre Nouveau movement are merely conservative ideas disguised as progressive ones, as Jean Jacob asserts in a book published in 2000. He concludes with a negative answer, considering that the right-left dichotomy is fluid in the history of ideas, and that the enduring vitality of the ideas of Ordre Nouveau and integral federalism stems from their ability to diagnose a structural crisis in contemporary civilisation. Cairn restricted access |
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L’auteur s’interroge si le mouvement personnaliste Ordre Nouveau, développé dans les années 1930, et le fédéralisme intégral d’Alexandre Marc qui en est issu, peuvent être considérés comme de l’idéologie ou comme une méthode d’analyse et d’action. Il tend à répondre à cette question par la deuxième option. Il s’oppose également, dans une seconde partie, à la thèse selon laquelle les idées du mouvement Ordre Nouveau ne seraient que des idées conservatrices dissimulées sous des atours progressistes, comme l’affirme Jean Jacob dans un livre paru en 2000. Il conclut par la négative, considérant que le clivage droite-gauche est mouvant dans l’histoire des idées, et que la vitalité durable des idées d’Ordre Nouveau et du fédéralisme intégral tient à leur capacité à diagnostiquer une crise structurelle de la civilisation contemporaine.
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