Katell Berthelot, Le monothéisme peut-il être humaniste ?, Paris, Fayard, coll. « Les dieux dans la cité », 2006. 19 cm. 265 p. ISBN 2-213-62217-5. € 18

Katell Berthelot, Le monothéisme peut-il être humaniste ?, Paris, Fayard, coll. « Les dieux dans la cité », 2006. 19 cm. 265 p. ISBN 2-213-62217-5. € 18

L’exposé d’Élian C uvillier* analyse la tension, repérable dans quelques passages du premier Évangile, entre l’obéissance aux commandements se situant à l’intérieur du cadre donné par la Loi, et la radicalisation à laquelle invite le Jésus matthéen. L’enquête débute par une exégèse détaillée de Mt 5...

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Autor principal: Fromont, Philippe
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: 2010
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spelling cairn-ETR_0853_0417zaETRÉtudes théologiques et religieuses https://shs.cairn.info/revue-etudes-theologiques-et-religieuses-2010-3-page-417za?lang=fr https://doi.org/10.3917/etr.0853.0417za Katell Berthelot, Le monothéisme peut-il être humaniste ?, Paris, Fayard, coll. « Les dieux dans la cité », 2006. 19 cm. 265 p. ISBN 2-213-62217-5. € 18 Fromont, Philippe2010 fre Études théologiques et religieuses | 85 | 3 | 2010-09-01 | p. 417za-444za | 0014-2239 ETR_085372 L’exposé d’Élian C uvillier* analyse la tension, repérable dans quelques passages du premier Évangile, entre l’obéissance aux commandements se situant à l’intérieur du cadre donné par la Loi, et la radicalisation à laquelle invite le Jésus matthéen. L’enquête débute par une exégèse détaillée de Mt 5, 17-20, puis s’intéresse à trois épisodes où la tension entre obéissance et radicalisation est apparente : les antithèses du Sermon sur la montagne (5, 17-48), la controverse sur le divorce (19, 1-9), l’épisode du jeune homme riche (19, 16-22). Dans une troisième partie, l’auteur s’interroge sur la cohérence des passages analysés avec la déclaration de Jésus en Mt 23, 2-3. La conclusion propose quelques réflexions sur le rapport de Matthieu avec le judaïsme de son temps1.This essay analyses the tensions which can be traced in some passages of Matthew’s Gospel between obedience to commandments within the framework of the law and the radicalization of the latter suggested by the Matthean Jesus. First, Élian C uvillier closely examines Matt. 5 :17-20, and proposes a detailed exegesis of the pericope. Next, he focuses on three specific episodes where such tensions are particularly apparent : (1) the antitheses in the Sermon on the Mount, (2) the controversy about divorce (19 :1-19), (3) the rich young man episode (19 :16-22). Then he checks how far those three passages are coherent with what Jesus declares in Matt. 23 :2-3. Eventually, and as a conclusion, he ventures some reflections about Matthew’s relationships to late-first-century Judaism.Cairn free access
language Français
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1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description L’exposé d’Élian C uvillier* analyse la tension, repérable dans quelques passages du premier Évangile, entre l’obéissance aux commandements se situant à l’intérieur du cadre donné par la Loi, et la radicalisation à laquelle invite le Jésus matthéen. L’enquête débute par une exégèse détaillée de Mt 5, 17-20, puis s’intéresse à trois épisodes où la tension entre obéissance et radicalisation est apparente : les antithèses du Sermon sur la montagne (5, 17-48), la controverse sur le divorce (19, 1-9), l’épisode du jeune homme riche (19, 16-22). Dans une troisième partie, l’auteur s’interroge sur la cohérence des passages analysés avec la déclaration de Jésus en Mt 23, 2-3. La conclusion propose quelques réflexions sur le rapport de Matthieu avec le judaïsme de son temps1.
author Fromont, Philippe
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Katell Berthelot, Le monothéisme peut-il être humaniste ?, Paris, Fayard, coll. « Les dieux dans la cité », 2006. 19 cm. 265 p. ISBN 2-213-62217-5. € 18
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