Un p’tit détour par l’analyse profane
Ce retour au texte freudien La question de l’analyse profane fait valoir sa scénographie, son dispositif d’écriture. Tout agencement institutionnel pourrait précieusement préserver la place d’un interlocuteur qui interroge, relance le savoir consacré (dans sa fabrique, son contexte, ses variantes),...
Guardat en:
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2020
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-ESS_045_0080ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2020-2-page-80?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.045.0080 Un p’tit détour par l’analyse profane Sous, Jean-Louis2020 fre Essaim | 45 | 2 | 2020-10-29 | p. 80-95 | 1287-258X ESS_04510 Ce retour au texte freudien La question de l’analyse profane fait valoir sa scénographie, son dispositif d’écriture. Tout agencement institutionnel pourrait précieusement préserver la place d’un interlocuteur qui interroge, relance le savoir consacré (dans sa fabrique, son contexte, ses variantes), sous peine de verser dans un totalitarisme ou une religion psychanalytique. Une formation profane ( pro-fanum, devant le temple, selon l’étymologie latine) veillerait à ce que nos concepts, nos citations ne soient pas trop rapidement sacrifiés ou phagocytés dans le temple de la consommation. The return to the Freudian text Lay Analysis brings to the fore its layout and writing set-up .Every institutional arrangement could preciously preserve a place that questions and rekindles the consecrated knowledge (in its make, context and variants) to avoid falling into totalitarianism or a psychoanalytic religion. A formation that is profane ( pro-fanum, in front of the temple, according to Latin etymology) makes sure that our concepts and incitements are not sacrificed or swallowed up in the temple of consummation. Cairn free access |
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Ce retour au texte freudien La question de l’analyse profane fait valoir sa scénographie, son dispositif d’écriture. Tout agencement institutionnel pourrait précieusement préserver la place d’un interlocuteur qui interroge, relance le savoir consacré (dans sa fabrique, son contexte, ses variantes), sous peine de verser dans un totalitarisme ou une religion psychanalytique. Une formation profane ( pro-fanum, devant le temple, selon l’étymologie latine) veillerait à ce que nos concepts, nos citations ne soient pas trop rapidement sacrifiés ou phagocytés dans le temple de la consommation. |
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