Qui a peur de se dire lacanien ?

Il s’agira, dans cette étude, d’interroger la destitution subjective qui, dans la chose analytique, pourrait ponctuer une fin d’analyse, au regard de la chose mystique et de la théologie négative. Le témoignage de Catherine Millot nous sera précieux pour aborder la notion de « Gelassenheit » chez Ma...

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Bibliografiske detaljer
Hovedforfatter: Wiener, Simone
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: 2019
Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ESS_042_0005
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spelling cairn-ESS_042_0005ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2019-1-page-5?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.042.0005 Qui a peur de se dire lacanien ? Wiener, Simone2019 fre Essaim | 42 | 1 | 2019-03-04 | p. 5-5 | 1287-258X ESS_04250 Il s’agira, dans cette étude, d’interroger la destitution subjective qui, dans la chose analytique, pourrait ponctuer une fin d’analyse, au regard de la chose mystique et de la théologie négative. Le témoignage de Catherine Millot nous sera précieux pour aborder la notion de « Gelassenheit » chez Maître Eckhart et pour faire le départ entre la vacuité, l’anéantissement de l’expérience mystique et la position analytique instaurant le vide d’un désencombrement (ne pas y mettre trop de ses plis) pour accueillir toute parole analysante.The subject of this study is to question the subjective destitution that in analysis could mark the end of analysis, as regards the mystic and negative theology. Catherine Millot’s testimony is invaluable to address the notion of “Gelassenheit” with Maître Eckhart and to distinguish between vacuity, obliteration of the mystical experience and the analytic position that establishes the void of an un-cluttering (an avoidance of too many levels) to receive all analyzing speech.Cairn free access
language Français
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description Il s’agira, dans cette étude, d’interroger la destitution subjective qui, dans la chose analytique, pourrait ponctuer une fin d’analyse, au regard de la chose mystique et de la théologie négative. Le témoignage de Catherine Millot nous sera précieux pour aborder la notion de « Gelassenheit » chez Maître Eckhart et pour faire le départ entre la vacuité, l’anéantissement de l’expérience mystique et la position analytique instaurant le vide d’un désencombrement (ne pas y mettre trop de ses plis) pour accueillir toute parole analysante.
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