Le bruit sublime, ou l'impossible de la voix

Chaque voix est porteuse d’un timbre qui est la rumeur, la musique et le réel du son, elle fait obstacle à l’idéalisation de la note pure. Le timbre est une sorte de partition qui se donne à lire. Nous ne reconnaissons jamais notre voix lorsque nous l’écoutons enregistrée : la voix est à la fois sou...

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Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Pigozzi, Laura
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado: 2014
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ESS_032_0007
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spelling cairn-ESS_032_0007ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2014-1-page-7?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.032.0007 Le bruit sublime, ou l'impossible de la voix Pigozzi, Laura2014 fre Essaim | 32 | 1 | 2014-04-01 | p. 7-14 | 1287-258X ESS_03289 Chaque voix est porteuse d’un timbre qui est la rumeur, la musique et le réel du son, elle fait obstacle à l’idéalisation de la note pure. Le timbre est une sorte de partition qui se donne à lire. Nous ne reconnaissons jamais notre voix lorsque nous l’écoutons enregistrée : la voix est à la fois source d’angoisse et de soin, elle est porteuse de l’ambivalence du cadre familial dans lequel le sujet s’est constitué et qui est appelé à se répéter.Sublime noise or the impossibility of the voiceEvery voice carries a tone which is the rumour, the music and the real of sound. It poses an obstacle to the idealisation of the pure note. The tone is a sort of musical score which calls to be read. One never recognises one’s own voice when it is recorded. The voice is both a source of anxiety and of care. It carries the ambivalence of the family setting in which the subject forms himself and which he is called to repeat.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Chaque voix est porteuse d’un timbre qui est la rumeur, la musique et le réel du son, elle fait obstacle à l’idéalisation de la note pure. Le timbre est une sorte de partition qui se donne à lire. Nous ne reconnaissons jamais notre voix lorsque nous l’écoutons enregistrée : la voix est à la fois source d’angoisse et de soin, elle est porteuse de l’ambivalence du cadre familial dans lequel le sujet s’est constitué et qui est appelé à se répéter.
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