L'inconscient et le temps

L'inconscient et le temps

RésuméL’inconscient en lui n’apparaît pas. Il est intemporel. L’inconscient ne peut passer, dans le temps de l’analyse, que moyennant le « signifiant ». On explicite l’opération de ce dernier primo par la subversion du sujet, secundo par la coupure impliquée dans la hâte de conclure et tertio par...

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Auteur principal: Fierens, Christian
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2012
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-ESS_029_0139ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2012-2-page-139?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.029.0139 L'inconscient et le temps Fierens, Christian2012 fre Essaim | 29 | 2 | 2012-11-01 | p. 139-152 | 1287-258X ESS_02942 RésuméL’inconscient en lui n’apparaît pas. Il est intemporel. L’inconscient ne peut passer, dans le temps de l’analyse, que moyennant le « signifiant ». On explicite l’opération de ce dernier primo par la subversion du sujet, secundo par la coupure impliquée dans la hâte de conclure et tertio par l’absence de tout message.Time and the unconsciousThe unconscious, in itself, has no materialization. It is timeless. It appears in analysis only through the “signifier” which operates firstly by means of the subversion of the subject, secondly by the cut implied in the haste to conclude and thirdly, by the absence of any message.Cairn free access
language Français
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description RésuméL’inconscient en lui n’apparaît pas. Il est intemporel. L’inconscient ne peut passer, dans le temps de l’analyse, que moyennant le « signifiant ». On explicite l’opération de ce dernier primo par la subversion du sujet, secundo par la coupure impliquée dans la hâte de conclure et tertio par l’absence de tout message.
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