L'idée d'objet borroméen, à l'articulation entre les nœuds et la logique lacanienne
RésuméD’une part, le borroméen tel que dans la figure théologique de l’unitas trinitaire est impossible à réaliser à l’aide de véritables anneaux circulaires : nous en construisons une preuve. D’autre part, indépendamment de l’impossibilité première, la figure borroméenne de fils élastiques donne à...
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
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2012
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| オンライン・アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-ESS_028_0085ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2012-1-page-85?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.028.0085 L'idée d'objet borroméen, à l'articulation entre les nœuds et la logique lacanienne Guitart, René2012 fre Essaim | 28 | 1 | 2012-05-01 | p. 85-97 | 1287-258X ESS_02813 RésuméD’une part, le borroméen tel que dans la figure théologique de l’unitas trinitaire est impossible à réaliser à l’aide de véritables anneaux circulaires : nous en construisons une preuve. D’autre part, indépendamment de l’impossibilité première, la figure borroméenne de fils élastiques donne à voir une étrangeté de tenue de trois qui n’est pas deux par deux : ce dont nous rapportons une preuve en calcul. Jacques Lacan ne dit rien de l’impossibilité première, mais en revanche utilise l’étrangeté de tenue, pour situer les termes de sa théorie du sujet de parole, et comme métaphore de l’organisation logique de ce sujet (du réel, du symbolique et de l’imaginaire). En fait cette propriété « visible » n’est qu’une réalisation géométrique d’une idée de borroméanité pure que nous définissons, indépendamment du type d’objets (topologique, algébrique, logique, etc.). Par ce moyen, ce qui chez Lacan donnait à voir graphiquement du logique pourra devenir un véritable dispositif de calcul logique (logique borroméenne).In the first place, the borromean, as in the theological figure of the unifying trinity, is impossible to realise using true circular rings : we will build up the proof. Secondly, independently of this first impossibility, the borromean of elastic threads gives a three-fold holding-together strangeness which is not two by two : mathematically proved. Jacques Lacan says nothing of the first impossibility. On the other hand, he uses the strangeness of the holding-together to position the terms of his theory on the subject of speech, and as a metaphor for the logical organisation of this subject (of the real, the symbolical and the imaginary). This “visible” property is, in fact, merely a geometric realization of an idea of pure “borromeanity” which we define, independently of the type of object (topological, logical, algebraic, etc.). In this way, what Lacan conveyed graphically as logic, could become a true set-up of logical calculation (borromean logic).Cairn free access |
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RésuméD’une part, le borroméen tel que dans la figure théologique de l’unitas trinitaire est impossible à réaliser à l’aide de véritables anneaux circulaires : nous en construisons une preuve. D’autre part, indépendamment de l’impossibilité première, la figure borroméenne de fils élastiques donne à voir une étrangeté de tenue de trois qui n’est pas deux par deux : ce dont nous rapportons une preuve en calcul. Jacques Lacan ne dit rien de l’impossibilité première, mais en revanche utilise l’étrangeté de tenue, pour situer les termes de sa théorie du sujet de parole, et comme métaphore de l’organisation logique de ce sujet (du réel, du symbolique et de l’imaginaire). En fait cette propriété « visible » n’est qu’une réalisation géométrique d’une idée de borroméanité pure que nous définissons, indépendamment du type d’objets (topologique, algébrique, logique, etc.). Par ce moyen, ce qui chez Lacan donnait à voir graphiquement du logique pourra devenir un véritable dispositif de calcul logique (logique borroméenne). |
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