Le temps de passer

Le temps de passer

RésuméLacan introduit la notion de seconde mort au cours de son séminaire sur l’éthique (1959-1960). Il en fait une opération subjective (de renoncement) qui précède la mort réelle, ici intitulée première. Mais ne signale-t-il pas lui-même qu’il faudrait donner un statut topologique à cette seconde...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Simonney, Dominique
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2010
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ESS_024_0073
record_format cairn
spelling cairn-ESS_024_0073ESSEssaim https://shs.cairn.info/revue-essaim-2010-1-page-73?lang=fr https://doi.org/10.3917/ess.024.0073 Le temps de passer Simonney, Dominique2010 fre Essaim | 24 | 1 | 2010-05-03 | p. 73-85 | 1287-258X ESS_02444 RésuméLacan introduit la notion de seconde mort au cours de son séminaire sur l’éthique (1959-1960). Il en fait une opération subjective (de renoncement) qui précède la mort réelle, ici intitulée première. Mais ne signale-t-il pas lui-même qu’il faudrait donner un statut topologique à cette seconde mort ? Cette topologie reste à questionner. Notre contribution à cette question passe par quelques aperçus historiques sur l’apparition de cette notion et par une ou deux remarques sur ce qu’il en transparaît chez certains poètes et écrivains. Reste à interroger la valeur conceptuelle de cette seconde mort au vu de l’enseignement ultérieur de Lacan, qui ne l’évoquera plus jamais dans les années qui suivirent le moment de son élaboration.Lacan introduced the notion of second death in his seminar on ethics (59-60). He draws from it a subjective operation (of renouncement), which precedes real death, here called : first. But does he not himself indicate the need for a topological status for this second death ? This topology remains to be questioned. Our contribution contains certain historical insights into the appearance of this notion and one or two remarks on what transpires in certain poets and writers. The question remains of the conceptual worth of this second death with regard to Lacan’s later teachings in which he no longer broaches the subject.Cairn free access
language Français
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1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description RésuméLacan introduit la notion de seconde mort au cours de son séminaire sur l’éthique (1959-1960). Il en fait une opération subjective (de renoncement) qui précède la mort réelle, ici intitulée première. Mais ne signale-t-il pas lui-même qu’il faudrait donner un statut topologique à cette seconde mort ? Cette topologie reste à questionner. Notre contribution à cette question passe par quelques aperçus historiques sur l’apparition de cette notion et par une ou deux remarques sur ce qu’il en transparaît chez certains poètes et écrivains. Reste à interroger la valeur conceptuelle de cette seconde mort au vu de l’enseignement ultérieur de Lacan, qui ne l’évoquera plus jamais dans les années qui suivirent le moment de son élaboration.
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