Le populisme chrétien, un phénomène transatlantique ?

La politisation du christianisme connaît différents usages : en Europe de l’Ouest, elle permet d’exclure les musulmans et les immigrés ; en Europe de l’Est, elle associe le refus de l’islam à la critique du libéralisme ; aux États-Unis, elle a basculé dans le populisme. Mais cette troisième variante...

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主要作者: Chelini-Pont, Blandine
格式: Article ou chapitre numérique
語言:Français
出版: 2022
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spelling cairn-ESPRI_2201_0179ESPRIEsprit https://shs.cairn.info/revue-esprit-2022-1-page-179?lang=fr https://doi.org/10.3917/espri.2201.0179 Le populisme chrétien, un phénomène transatlantique ? Chelini-Pont, Blandine2022 fre Esprit | Javier-Février | 1 | 2022-01-19 | p. 179-189 | 0014-0759 ESPRI_220119 La politisation du christianisme connaît différents usages : en Europe de l’Ouest, elle permet d’exclure les musulmans et les immigrés ; en Europe de l’Est, elle associe le refus de l’islam à la critique du libéralisme ; aux États-Unis, elle a basculé dans le populisme. Mais cette troisième variante connaît un essor en Europe pour lutter contre le « lobby gay » et empêcher l’Europe de devenir une « colonie islamique ».There are several uses of the politicization of Christianity: in Western Europe, it allows to exclude Muslims and immigrants; in Eastern Europe, it combines the refusal of Islam with the criticism of liberalism; in the United States, it has turned into populism. But this third variant is also growing in Europe to fight against the “gay lobby” and prevent Europe from becoming an “Islamic colony”.Cairn restricted access
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description La politisation du christianisme connaît différents usages : en Europe de l’Ouest, elle permet d’exclure les musulmans et les immigrés ; en Europe de l’Est, elle associe le refus de l’islam à la critique du libéralisme ; aux États-Unis, elle a basculé dans le populisme. Mais cette troisième variante connaît un essor en Europe pour lutter contre le « lobby gay » et empêcher l’Europe de devenir une « colonie islamique ».
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