Nul n'est prophète en son pays

Nul n'est prophète en son pays

L’hommage qui a suivi la disparition d’Aimé Césaire n’a-t-il pas témoigné du malentendu qui menace désormais sa défense de la « négritude » ? S’il voulait opposer la fierté d’une histoire à un insupportable racisme blanc, Césaire ne l’entendait nullement comme la célébration d’une particularité mais...

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Hovedforfatter: Giraud, Michel
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: 2009
Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-ESPRI_0908_0010
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spelling cairn-ESPRI_0908_0010ESPRIEsprit https://shs.cairn.info/revue-esprit-2009-8-page-10?lang=fr https://doi.org/10.3917/espri.0908.0010 Nul n'est prophète en son pays Giraud, Michel2009 fre Esprit | Août/septembre | 8 | 2009-08-01 | p. 10-23 | 0014-0759 ESPRI_090890 L’hommage qui a suivi la disparition d’Aimé Césaire n’a-t-il pas témoigné du malentendu qui menace désormais sa défense de la « négritude » ? S’il voulait opposer la fierté d’une histoire à un insupportable racisme blanc, Césaire ne l’entendait nullement comme la célébration d’une particularité mais comme une voie d’accès à l’universel, qui restait, par-dessus tout, sa perspective.Cairn restricted access
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description L’hommage qui a suivi la disparition d’Aimé Césaire n’a-t-il pas témoigné du malentendu qui menace désormais sa défense de la « négritude » ? S’il voulait opposer la fierté d’une histoire à un insupportable racisme blanc, Césaire ne l’entendait nullement comme la célébration d’une particularité mais comme une voie d’accès à l’universel, qui restait, par-dessus tout, sa perspective.
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