Sicile mythique, Sicile historique : la place de la Sicile dans l'histoire universelle de Diodore
La présente étude vise à confronter la forte présence thématique de la Sicile dans la Bibliothèque historique aux principes structurels et conceptuels de l’histoire universelle, tels que les définit Diodore. Pour répondre à la question de la place impartie à la Sicile dans les koinai praxeis (κο...
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2012
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| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-DHA_HS06_0021DHADialogues d'histoire ancienne https://shs.cairn.info/revue-dialogues-d-histoire-ancienne-2012-Supplement6-page-21?lang=fr https://doi.org/10.3917/dha.hs06.0021 Sicile mythique, Sicile historique : la place de la Sicile dans l'histoire universelle de Diodore Giovannelli-Jouanna, Pascale2012 AgyrionBibliothèque historiqueDiodore d’AgyrionDiodore de SicileDiodorus SiculusHistoire universelleHistoriographie grecqueLibrary of HistorySicilefre Dialogues d'histoire ancienne | Supplémet 6 | S6 | 2012-06-17 | p. 21-41 | 0755-7256 DHA_HS0683 La présente étude vise à confronter la forte présence thématique de la Sicile dans la Bibliothèque historique aux principes structurels et conceptuels de l’histoire universelle, tels que les définit Diodore. Pour répondre à la question de la place impartie à la Sicile dans les koinai praxeis (κοιναὶ πράξεις) de l’historien d’Agyrion, trois niveaux d’étude sont successivement envisagés. Le premier examine la répartition des passages consacrés à l’île dans la structure générale de l’œuvre. On y constate notamment que, selon sa place dans l’architecture globale, la Sicile incarne un principe structurel différent. Le deuxième niveau traite de l’adéquation de la Sicile avec le cadre conceptuel de la Bibliothèque historique. Il apparaît que les personnages de la Sicile mythique, comme ceux de la période historique, s’intègrent et contribuent à la vision morale de l’histoire de Diodore. Dépassant enfin le genre de l’histoire universelle, le troisième niveau analyse la place privilégiée accordée à son île natale par le natif d’Agyrion et dégage les éléments de patriotisme sicilien dans son œuvre. « Mythic Sicily, historic Sicily : Sicily in Diodorus’ Universal History » The present study aims at confronting the large thematic presence of Sicily in the Library of History with structural and conceptual principles of universal history as defined by Diodorus. To answer the question of the place assigned to Sicily in koinai praxeis (κοιναὶ πράξεις) of the historian of Agyrion, three levels of study are considered successively. The first examines the distribution of the passages devoted to the island in the general structure of the work. It shows in particular that, depending on its place in the global architecture, Sicily represents a different structural principle. The second level deals with the adequacy of Sicily with the conceptual framework of the Historical Library. It appears that the Sicilian mythic figures, as well as historical figures, are integrated and contribute to the moral vision of the history of Diodorus. Finally, beyond the genre of universal history, the third level analyses the emphasis placed on his home island by the native of Agyrion and identifies the elements of Sicilian patriotism in his work. Cairn free access |
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La présente étude vise à confronter la forte présence thématique de la Sicile dans la Bibliothèque historique aux principes structurels et conceptuels de l’histoire universelle, tels que les définit Diodore. Pour répondre à la question de la place impartie à la Sicile dans les koinai praxeis (κοιναὶ πράξεις) de l’historien d’Agyrion, trois niveaux d’étude sont successivement envisagés. Le premier examine la répartition des passages consacrés à l’île dans la structure générale de l’œuvre. On y constate notamment que, selon sa place dans l’architecture globale, la Sicile incarne un principe structurel différent. Le deuxième niveau traite de l’adéquation de la Sicile avec le cadre conceptuel de la Bibliothèque historique. Il apparaît que les personnages de la Sicile mythique, comme ceux de la période historique, s’intègrent et contribuent à la vision morale de l’histoire de Diodore. Dépassant enfin le genre de l’histoire universelle, le troisième niveau analyse la place privilégiée accordée à son île natale par le natif d’Agyrion et dégage les éléments de patriotisme sicilien dans son œuvre.
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