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Chez les Anciens comme chez les Modernes, l’entreprise de conquête, sa nature, son ampleur, ses moyens, ses conséquences surtout, constituent l’un des enjeux majeurs de l’écriture historiographique. On le constate avec Hérodote, Polybe, Tite-live, Arrien. Cet enjeu ne disparaît pas, lorsque l’histoi...

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Autor Principal: Laubenheimer, Fanette
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado: 2008
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-DHA_341_0175
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spelling cairn-DHA_341_0175DHADialogues d'histoire ancienne https://shs.cairn.info/revue-dialogues-d-histoire-ancienne-2008-1-page-175?lang=fr https://doi.org/10.3917/dha.341.0175 Actualités Laubenheimer, Fanette2008 fre Dialogues d'histoire ancienne | 34/1 | 1 | 2008-09-01 | p. 175-215 | 0755-7256 DHA_34128 Chez les Anciens comme chez les Modernes, l’entreprise de conquête, sa nature, son ampleur, ses moyens, ses conséquences surtout, constituent l’un des enjeux majeurs de l’écriture historiographique. On le constate avec Hérodote, Polybe, Tite-live, Arrien. Cet enjeu ne disparaît pas, lorsque l’histoire est construite et pensée comme science, dans l’Europe du XIXe siècle. Pour preuve les jugements qui accompagnent l’analyse du règne et des conquêtes d’Alexandre chez George Grote (1794-1871) et Victor Duruy (1811-1894). Pourtant, quelques années auparavant, Johann Gustav Droysen (1808-1884) avait profondément renouvelé l’analyse du sens à donner aux conquêtes d’Alexandre et à la période hellénistique, dont il est l’inventeur sur le plan conceptuel. Dans sa Geschichte Alexanders der Grossen, publiée à Berlin, en 1833, Droysen développe, à l’inverse de Grote et de Duruy, la thèse d’un Alexandre créateur d’une « civilisation cosmopolite », réalisant la « fusion » ( Verschmelzung) de l’Occident et de l’Orient. L’objet de cette étude est de tenter de comprendre ces divergences profondes à partir des contextes propres au XIXe siècle, dans lesquels ces trois historiens ont lu les sources, construit leurs hypothèses, élaboré leur récit.Conquest and cultural influence. Writing the history of the Hellenistic period in the XIXth Century (Germany, England, France), DHA 34/1, 2008, 105-131. For the Ancients as for the Moderns, conquest, its nature, its scope, its means, above all its consequences, are one of the major issues of historiography. This is the case for Herodotus, Polybius, Titus-Livius, Arrianus. This issue does not disappear when history is constructed and thought of as a science, in the nineteenth century Europe. As evidence one can take the judgments accompanying the analysis of Alexander’s reign and conquests by George Grote (1794-1871) and Victor Duruy (1811-1894). Still, some years before, Johan Gustav Droysen (1808-1884) had renewed the analysis of the meaning to give to Alexandre’s conquests and to the Hellenistic period, whose inventor he is on a conceptual point of view. In his Geschichte Alexanders der Grossen, published in Berlin in 1833, Groysen develops, contrary to Grote and Dury, the thesis of an Alexander creator of a “cosmopolitan civilization”, achieving the “melting” ( Verschmelzung) of Occident and Orient. This paper tries to understand these profound differences from the specific contexts of the nineteenth century, in which these three historians read their evidence, constructed their hypothesis, worked out their narrative.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Chez les Anciens comme chez les Modernes, l’entreprise de conquête, sa nature, son ampleur, ses moyens, ses conséquences surtout, constituent l’un des enjeux majeurs de l’écriture historiographique. On le constate avec Hérodote, Polybe, Tite-live, Arrien. Cet enjeu ne disparaît pas, lorsque l’histoire est construite et pensée comme science, dans l’Europe du XIXe siècle. Pour preuve les jugements qui accompagnent l’analyse du règne et des conquêtes d’Alexandre chez George Grote (1794-1871) et Victor Duruy (1811-1894). Pourtant, quelques années auparavant, Johann Gustav Droysen (1808-1884) avait profondément renouvelé l’analyse du sens à donner aux conquêtes d’Alexandre et à la période hellénistique, dont il est l’inventeur sur le plan conceptuel. Dans sa Geschichte Alexanders der Grossen, publiée à Berlin, en 1833, Droysen développe, à l’inverse de Grote et de Duruy, la thèse d’un Alexandre créateur d’une « civilisation cosmopolite », réalisant la « fusion » ( Verschmelzung) de l’Occident et de l’Orient. L’objet de cette étude est de tenter de comprendre ces divergences profondes à partir des contextes propres au XIXe siècle, dans lesquels ces trois historiens ont lu les sources, construit leurs hypothèses, élaboré leur récit.
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