La construction idéologique du passé agrigentin : Théron et les ossements de Minos
À Agrigente, les frontières constituent un espace d’interaction constante car, tout en séparant les Grecs des Indigènes et les Grecs des autres Grecs, elles contribuent à les mettre en rapport. Leur importance va légitimer l’instrumentalisation des croyances en tant que justification idéologique de...
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| Język: | Français |
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2008
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| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-DHA_341_0009 |
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cairn-DHA_341_0009DHADialogues d'histoire ancienne https://shs.cairn.info/revue-dialogues-d-histoire-ancienne-2008-1-page-9?lang=fr https://doi.org/10.3917/dha.341.0009 La construction idéologique du passé agrigentin : Théron et les ossements de Minos Cardete del Olmo, María Cruz2008 Agrigenteinstrumentalisation du mytheossements de MinosPhalarisThéronAgrigentuminstrumentalization of mythMinos' bonesPhalarisTheronfre Dialogues d'histoire ancienne | 34/1 | 1 | 2008-09-01 | p. 9-26 | 0755-7256 DHA_34120 À Agrigente, les frontières constituent un espace d’interaction constante car, tout en séparant les Grecs des Indigènes et les Grecs des autres Grecs, elles contribuent à les mettre en rapport. Leur importance va légitimer l’instrumentalisation des croyances en tant que justification idéologique de l’occupation du territoire. La construction mythique du passé d’Agrigente élaborée par Théron à partir du retour des ossements de Minos, en constitue un exemple.The ideological construction of the Agrigentine past : Theron and the bones of Minos, DHA 34/1, 2008, 9-26. In Agrigentum, borders function as areas of constant interaction : separating the Greeks from the indigenous populations and the Greeks from the other Greeks, they concur to set relations between them. Their significance legitimates the instrumentalization of beliefs as ideological justification of the territorial occupation. The mythical construction of the Agrigentum’s past elaborated by Theron by means of the return of Minos’ bones is taken as an example.Cairn free access |
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À Agrigente, les frontières constituent un espace d’interaction constante car, tout en séparant les Grecs des Indigènes et les Grecs des autres Grecs, elles contribuent à les mettre en rapport. Leur importance va légitimer l’instrumentalisation des croyances en tant que justification idéologique de l’occupation du territoire. La construction mythique du passé d’Agrigente élaborée par Théron à partir du retour des ossements de Minos, en constitue un exemple. |
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