L’adolescence sous l’emprise de Daesh
Les jeunes Français ont été très nombreux à se radicaliser et à faire allégeance à l’État islamique. Ces jeunes gens sous emprise, élevés dans les réseaux sociaux, baignés de réalité virtuelle, n’hésitent pas à passer à l’acte pour vivre un idéal et ne plus se contenter de le rêver. La grande majori...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2019
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-CTF_063_0139CTFCahiers critiques de thérapie familiale et de pratiques de réseaux https://shs.cairn.info/revue-cahiers-critiques-de-therapie-familiale-2019-2-page-139?lang=fr https://doi.org/10.3917/ctf.063.0139 L’adolescence sous l’emprise de Daesh Hefez, Serge2019 adolescenceDaeshemprisefamilleradicalisationadolescenceDaeshfamilyinfluenceradicalizationfre Cahiers critiques de thérapie familiale et de pratiques de réseaux | 63 | 2 | 2019-10-14 | p. 139-150 | 1372-8202 CTF_06324 Les jeunes Français ont été très nombreux à se radicaliser et à faire allégeance à l’État islamique. Ces jeunes gens sous emprise, élevés dans les réseaux sociaux, baignés de réalité virtuelle, n’hésitent pas à passer à l’acte pour vivre un idéal et ne plus se contenter de le rêver. La grande majorité d’entre eux a entre 15 et 25 ans. Pour le reste, tout les distingue : leurs origines, leur milieu social, leur religion, leur culture, leur niveau d’études, leur caractère et leur parcours individuel... Pourtant, aussi différents soient-ils, ils ont en commun de succomber aux sirènes de la propagande de Daesh et de s’engager à ses côtés, adhérant sans réserve à une idéologie au nom de laquelle certains vont jusqu’à commettre des actes meurtriers contre leur pays et ceux qui pourraient être leur famille, leurs amis et leurs pairs. Quand le jeune embrigadé a tiré un trait sur sa famille pour se tourner vers une famille de substitution, quand il a remplacé la raison par le mimétisme et la répétition, quand c’est le groupe qui pense à sa place, quand il ne ressent plus rien pour personne, quand il veut tuer et mourir, comment le remobiliser en tant qu’individu ?Adolescence under the influence of DaeshMany young French radicalized themselves and make allegiance to the Islamic State. These young people under the influence, raised in social networks, bathed in virtual reality, do not hesitate to act to live an ideal and not just dreaming. The vast majority of them are between 15 and 25 years old. For the rest, everything distinguishes them: their origins, social background, religion, culture, level of education, character and their individual path ... However, as different as they are, they have in common to succumb to the sirens of Daesh propaganda and to engage with it, adhering wholeheartedly to an ideology in the name of which some go so far as to commit murderous acts against their country and those who might be their family, friends and peers. When the young person has drawn a line on his family to turn to a substitute family, when he replaced reason with mimicry and repetition, when the group thinks in its place, when it does not feel any more nothing for anyone, when he wants to kill and die, how to remobilize him as an individual?Cairn free access |
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Français |
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Les jeunes Français ont été très nombreux à se radicaliser et à faire allégeance à l’État islamique. Ces jeunes gens sous emprise, élevés dans les réseaux sociaux, baignés de réalité virtuelle, n’hésitent pas à passer à l’acte pour vivre un idéal et ne plus se contenter de le rêver. La grande majorité d’entre eux a entre 15 et 25 ans. Pour le reste, tout les distingue : leurs origines, leur milieu social, leur religion, leur culture, leur niveau d’études, leur caractère et leur parcours individuel... Pourtant, aussi différents soient-ils, ils ont en commun de succomber aux sirènes de la propagande de Daesh et de s’engager à ses côtés, adhérant sans réserve à une idéologie au nom de laquelle certains vont jusqu’à commettre des actes meurtriers contre leur pays et ceux qui pourraient être leur famille, leurs amis et leurs pairs. Quand le jeune embrigadé a tiré un trait sur sa famille pour se tourner vers une famille de substitution, quand il a remplacé la raison par le mimétisme et la répétition, quand c’est le groupe qui pense à sa place, quand il ne ressent plus rien pour personne, quand il veut tuer et mourir, comment le remobiliser en tant qu’individu ? |
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