Science pour tous ou science par tous ? Mythes et contre-mythes de la science au xixe siècle
Le second xixe siècle est un moment crucial dans la construction, en France, de l’image de la science la présentant comme difficile d’accès et réservée à une élite savante de plus en plus professionnalisée. Progressivement s’impose le mythe d’une séparation nette, dans la production de connaissance...
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2023
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cairn-COMMU_113_0113COMMUCommunications https://shs.cairn.info/revue-communications-2023-2-page-113?lang=fr https://doi.org/10.3917/commu.113.0113 Science pour tous ou science par tous ? Mythes et contre-mythes de la science au xixe siècle Fages, Volny2023 amateursparticipationvulgarisation scientifiqueamateursparticipationscience vulgarizationfre Communications | 113 | 2 | 2023-11-14 | p. 113-124 | 0588-8018 COMMU_11351 Le second xixe siècle est un moment crucial dans la construction, en France, de l’image de la science la présentant comme difficile d’accès et réservée à une élite savante de plus en plus professionnalisée. Progressivement s’impose le mythe d’une séparation nette, dans la production de connaissances, entre des praticiens experts d’un côté et un public curieux mais passif de l’autre. Les vulgarisateurs français contribuent activement à affirmer cette séparation, en défendant l’idée d’une science pour tous plutôt que celle d’une science par tous. Ce mythe rencontre néanmoins de multiples résistances, des mythes concurrents émergent, en particulier celui d’une science démocratique, ouverte et accessible à tous, et dans la pratique, de multiples contre-cultures savantes se développent dans les interstices des représentations dominantes de la science.The second half of the nineteenth century was a crucial moment for the construction, in France, of the image of science as a difficult-to-access field, reserved to an increasingly professionalized learned elite. The myth of a radical separation in the production of knowledge between expert practitioners on the one hand and a curious but passive public on the other was progressively imposed. The French committed to vulgarization actively participated in the affirmation of this separation, by upholding the idea of a science for everyone rather than a science by everyone. This myth, nevertheless, faced multiple resistances, competing myths emerged, in particular that of a democratic science, open and accessible to anyone, and, in practice, multiple scholarly counter-cultures have developed, away from the dominant representations of science.La segunda mitad del siglo xix fue un momento crucial en la construcción, en Francia, de la imagen de una ciencia de acceso difícil y reservada a una élite científica cada vez más profesionalizada. Se estaba imponiendo el mito de la separación estanca en la producción de conocimiento entre los profesionales expertos, por un lado, y un público curioso pero pasivo, por otro. Los divulgadores franceses desempeñaron un papel activo en la afirmación de esta separación, defendiendo la idea de una ciencia para todos en lugar de una ciencia de todos. Sin embargo, este mito encontró múltiples resistencias, surgieron otros mitos competidores, en particular el de una ciencia democrática, abierta y accesible a todos, y, en la práctica, se desarrollaron múltiples contraculturas académicas en los intersticios de las representaciones dominantes de la ciencia.Cairn free access |
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Le second xixe siècle est un moment crucial dans la construction, en France, de l’image de la science la présentant comme difficile d’accès et réservée à une élite savante de plus en plus professionnalisée. Progressivement s’impose le mythe d’une séparation nette, dans la production de connaissances, entre des praticiens experts d’un côté et un public curieux mais passif de l’autre. Les vulgarisateurs français contribuent activement à affirmer cette séparation, en défendant l’idée d’une science pour tous plutôt que celle d’une science par tous. Ce mythe rencontre néanmoins de multiples résistances, des mythes concurrents émergent, en particulier celui d’une science démocratique, ouverte et accessible à tous, et dans la pratique, de multiples contre-cultures savantes se développent dans les interstices des représentations dominantes de la science. |
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