Wu Ming, la New Italian Epic : les paradoxes d’un espace public virtuel

RÉSUMÉ Wu Ming, collectif d’auteurs de romans-fleuves best-sellers en Italie, a développé des théories sur la création de mythes, la culture populaire ou le copyleft (gratuité de la culture) et a baptisé son esthétique New Italian Epic. L’article interroge la pertinence de ce projet où la négation...

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Autore principale: Daros, Philippe
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2016
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-COMMU_099_0133COMMUCommunications https://shs.cairn.info/revue-communications-2016-2-page-133?lang=fr https://doi.org/10.3917/commu.099.0133 Wu Ming, la New Italian Epic : les paradoxes d’un espace public virtuel Daros, Philippe2016 fre Communications | 99 | 2 | 2016-10-11 | p. 133-144 | 0588-8018 COMMU_09914 RÉSUMÉ Wu Ming, collectif d’auteurs de romans-fleuves best-sellers en Italie, a développé des théories sur la création de mythes, la culture populaire ou le copyleft (gratuité de la culture) et a baptisé son esthétique New Italian Epic. L’article interroge la pertinence de ce projet où la négation de l’« histoire des vainqueurs », le recours aux modalités du possible, la récursivité (la revendication de l’allégorie comme ouverture interprétative infinie) semblent définir une anthropologie et une poétique matérialistes proposées dans le cadre d’une interactivité multiforme avec les internautes. Pourtant, l’analyse met en évidence un étrange constat : le collectif, par ses déclarations répétitives de poétique, modèle l’espace virtuel où ses œuvres de fiction apparaissent. SUMMARY Wu Ming, a collective of authors of best-selling novel sequences in Italy, has developed theories on the creation of myths, popular culture or copyleft (free access to culture), and has named its aesthetics New Italian Epic. This article questions the relevance of this project in which the negation of the “history of Victors”, the resort to the modalities of possibility, the recursiveness (the claiming of the allegory as a gateway to infinite interpretation) seem to define a materialistic kind of anthropology and poetics available within the framework of a many-sided interactivity with Internet users. Yet the study highlights a strange observation : the collective shapes, by its repetitive statements of poetics, the virtual space in which its fictional works materialise. RESUMEN Wu Ming, colectivo de autores de novelas-río superventas en Italia, ha desarollado teorías sobre la creación de mitos, la cultura popular o el copyleft (gratuidad de la cultura) y ha bautizado su estética como New Italian Epic. El artículo interroga sobre la pertinencia de ese proyecto en el que la negación de la « historia de los Vencedores », el recurso a las modalidades de lo posible y la recursividad (la reivindicación de la alegoria como apertura interpretativa infinita) parecen definir una antropología y una poética materialistas propuestas en el marco de una interactividad multiforme con los internautas. De ese modo, el análisis constata algo extraño : el colectivo modela, mediante sus declaraciones poéticas repetitivas, el espacio virtual donde sus obras de ficción aparecen. Cairn free access
language Français
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description RÉSUMÉ Wu Ming, collectif d’auteurs de romans-fleuves best-sellers en Italie, a développé des théories sur la création de mythes, la culture populaire ou le copyleft (gratuité de la culture) et a baptisé son esthétique New Italian Epic. L’article interroge la pertinence de ce projet où la négation de l’« histoire des vainqueurs », le recours aux modalités du possible, la récursivité (la revendication de l’allégorie comme ouverture interprétative infinie) semblent définir une anthropologie et une poétique matérialistes proposées dans le cadre d’une interactivité multiforme avec les internautes. Pourtant, l’analyse met en évidence un étrange constat : le collectif, par ses déclarations répétitives de poétique, modèle l’espace virtuel où ses œuvres de fiction apparaissent.
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