La réputation comme instrument social
L’idée que je souhaite défendre dans cet article est que la réputation est un instrument social propre à l’être humain et qui le distingue de toutes les autres espèces animales. Elle peut être utilisée d’une façon fiable comme instrument social, pour extraire de l’information concernant les autres e...
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2013
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cairn-COMMU_093_0085 |
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cairn-COMMU_093_0085COMMUCommunications https://shs.cairn.info/revue-communications-2013-2-page-85?lang=fr https://doi.org/10.3917/commu.093.0085 La réputation comme instrument social Emler, NicholasSt. James, AngelaFaucheux, Amélie2013 fre Communications | 93 | 2 | 2013-11-07 | p. 85-99 | 0588-8018 COMMU_09336 L’idée que je souhaite défendre dans cet article est que la réputation est un instrument social propre à l’être humain et qui le distingue de toutes les autres espèces animales. Elle peut être utilisée d’une façon fiable comme instrument social, pour extraire de l’information concernant les autres et ce qu’on peut attendre d’eux. Quatre objections possibles à cette approche sont discutées ici : les conditions de la vie contemporaine, les remises en question de la notion de caractère en psychologie, la fiabilité du gossip (commérages) et la complexité des « calculs mentaux » mis en œuvre pour établir des jugements réputationnels valides.In this paper I defend the idea that reputation is a uniquely human social instrument, underpinning the distinctive nature of human as compared to all other animal societies. I argue it can be considered as a reliable social instrument, providing information about who others are and what can be expected of them. Four potential objections to this proposal are discussed here: the conditions of contemporary life, doubts about the concept of character in psychology, the unreliability of gossip, the computational complexity entailed in making valid reputational judgements.La idea que yo quiero defender en este artículo es que la reputación es un instrumento social proprio al ser humano que lo diferencia de las otras especies animales. Ella puede ser utilizada de una manera fiable como instrumento social, para extraer la información sobre lo que son los otros y lo que se puede esperar de ellos. Cuatro objeciones a este planteamiento serán discutidas aquí : las condiciones de la vida contemporánea, el cuestionamiento de la noción de carácter en psicología, la fiabilidad de los gossips/chismes y la complejidad de los « cálculos mentales » puestos en ejecución para establecer juicios réputacionales válidos.Cairn free access |
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L’idée que je souhaite défendre dans cet article est que la réputation est un instrument social propre à l’être humain et qui le distingue de toutes les autres espèces animales. Elle peut être utilisée d’une façon fiable comme instrument social, pour extraire de l’information concernant les autres et ce qu’on peut attendre d’eux. Quatre objections possibles à cette approche sont discutées ici : les conditions de la vie contemporaine, les remises en question de la notion de caractère en psychologie, la fiabilité du gossip (commérages) et la complexité des « calculs mentaux » mis en œuvre pour établir des jugements réputationnels valides. |
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