Une édition féministe est-elle possible ?

Une édition féministe est-elle possible ?

Pendant la Renaissance nous observons plusieurs changements à l’égard de la femme lettrée. Bien que le sexe féminin est exclu de tout enseignement formel, les érudites revendiquent le droit à une formation intellectuelle et s’avèrent d’excellentes autodidactes. Au-delà des frontières, elles maintien...

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Detalles Bibliográficos
Publicado en:Clio. Histoire, femmes et sociétés | 13 | 1 | 2001-04-01 | p. 13-13 | 1252-7017
Autor principal: Kandel, Liliane
Formato: Article ou chapitre numérique
Lenguaje:Français
Publicado: 2001
Acceso en línea:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-CLIO_013_0013CLIOClio. Histoire, femmes et sociétés https://shs.cairn.info/revue-clio-2001-1-page-13?lang=fr https://doi.org/10.4000/clio.1544 Une édition féministe est-elle possible ? Kandel, Liliane2001 fre Clio. Histoire, femmes et sociétés | 13 | 1 | 2001-04-01 | p. 13-13 | 1252-7017 CLIO_01398 Pendant la Renaissance nous observons plusieurs changements à l’égard de la femme lettrée. Bien que le sexe féminin est exclu de tout enseignement formel, les érudites revendiquent le droit à une formation intellectuelle et s’avèrent d’excellentes autodidactes. Au-delà des frontières, elles maintiennent une correspondance de haut niveau via des réseaux qui se développent entre elles. Anna Maria van Schurman (1607-1678) est une de ces humanistes qui maintient une correspondance active avec ses contemporains lettrés, et qui s’oppose au fait qu’elle est regardée comme exception en tant qu’érudite. Selon van Schurman chaque femme qui a le temps et les moyens doit se vouer à l’étude. Malgré l’absence d’un degré académique, nous pouvons sans hésitation considérer ces femmes lettrées comme des intellectuelles à part entière.The Renaissance witnessed several changes regarding the status of the female scholar. Although the female sex was excluded from all formal education, women claimed their right to intellectual training and proved excellent autodidacts. Through international communication networks they maintained intense epistolary relationships with one another. Anna Maria van Schurman (1607-1678) was one of those humanists who corresponded actively with male and female scholars of her time. She disagreed with the idea that she should be considered exceptional because erudite. Van Schurman proclaimed that women with the time and the means should educate themselves. These female scholars of the Renaissance can be considered worthy intellectuals even though they lack academic degrees.Cairn free access
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description Pendant la Renaissance nous observons plusieurs changements à l’égard de la femme lettrée. Bien que le sexe féminin est exclu de tout enseignement formel, les érudites revendiquent le droit à une formation intellectuelle et s’avèrent d’excellentes autodidactes. Au-delà des frontières, elles maintiennent une correspondance de haut niveau via des réseaux qui se développent entre elles. Anna Maria van Schurman (1607-1678) est une de ces humanistes qui maintient une correspondance active avec ses contemporains lettrés, et qui s’oppose au fait qu’elle est regardée comme exception en tant qu’érudite. Selon van Schurman chaque femme qui a le temps et les moyens doit se vouer à l’étude. Malgré l’absence d’un degré académique, nous pouvons sans hésitation considérer ces femmes lettrées comme des intellectuelles à part entière.
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