Saintes matrones ou dangereuses dévergondées : deux images des femmes du Maghreb à l'époque romaine

La documentation épigraphique, essentiellement celle des épitaphes, dresse de la femme en Afrique à l’époque romaine un portrait idéal et idéalisé, construit à partir de solides vertus traditionnelles que sont la pudicité, la chasteté, la fidélité et aussi la sobriété et le sens pratique. Mais ce to...

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הוצא לאור ב:Clio. Histoire, femmes et sociétés | 9 | 1 | 1999-04-01 | p. 2-2 | 1252-7017
מחבר ראשי: Ladjimi Sebaï, Leïla
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 1999
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-CLIO_009_0002CLIOClio. Histoire, femmes et sociétés https://shs.cairn.info/revue-clio-1999-1-page-2?lang=fr https://doi.org/10.4000/clio.281 Saintes matrones ou dangereuses dévergondées : deux images des femmes du Maghreb à l'époque romaine Ladjimi Sebaï, Leïla1999 fre Clio. Histoire, femmes et sociétés | 9 | 1 | 1999-04-01 | p. 2-2 | 1252-7017 CLIO_00963 La documentation épigraphique, essentiellement celle des épitaphes, dresse de la femme en Afrique à l’époque romaine un portrait idéal et idéalisé, construit à partir de solides vertus traditionnelles que sont la pudicité, la chasteté, la fidélité et aussi la sobriété et le sens pratique. Mais ce topos funéraire est contrebalancé par un certain discours littéraire, notamment celui du chrétien Tertullien : les saintes matronae africaines sont, en ce début du IIIe siècle, de fieffées dévergondées ! Et ce grand moraliste chagin de proposer pour la femme chrétienne dans laquelle on doit retrouver l’image d’une Ève pénitente un programme d’une troublante et inquiétante actualité.The epigraphic documentation essentially the one of epitaphs, draws up to us an ideal and idealised portrait of the african woman at the woman epoch, built out of traditional solid virtues which are modesty, chastity, faithfulness and also sobriety and common sense. But this funeral topos is conterbalanced by a certain literary discours, notably the one of the christian Tertullien : the saint african matronae, in this beginning of the third century, are unmitigated women of pleasure ! And this great embittered moralist will propose for the christian woman, where the image of a penitent Eve has to be found, a program of a disconcorting and upsetting actuality.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description La documentation épigraphique, essentiellement celle des épitaphes, dresse de la femme en Afrique à l’époque romaine un portrait idéal et idéalisé, construit à partir de solides vertus traditionnelles que sont la pudicité, la chasteté, la fidélité et aussi la sobriété et le sens pratique. Mais ce topos funéraire est contrebalancé par un certain discours littéraire, notamment celui du chrétien Tertullien : les saintes matronae africaines sont, en ce début du IIIe siècle, de fieffées dévergondées ! Et ce grand moraliste chagin de proposer pour la femme chrétienne dans laquelle on doit retrouver l’image d’une Ève pénitente un programme d’une troublante et inquiétante actualité.
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