À quoi sert le droit de la non-discrimination ? réflexions à l’aune du critère de l’apparence physique
En France, la polarisation continue des débats politiques autour du voile, soutenue par un arsenal réglementaire qui en limite le port par les femmes musulmanes dans l’espace public, conduit à une forte politisation de leur apparence. Ce phénomène structure leurs trajectoires biographiques et affect...
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| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2025
|
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-CLCD_021_0095 |
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cairn-CLCD_021_0095CLCDCahiers de la LCD https://shs.cairn.info/revue-cahiers-de-la-lcd-2025-3-page-95?lang=fr À quoi sert le droit de la non-discrimination ? réflexions à l’aune du critère de l’apparence physique Mesnil, Marie2025 fre Cahiers de la LCD | 21 | 3 | 2025-11-13 | p. 95-107 | 2496-4956 CLCD_02130 En France, la polarisation continue des débats politiques autour du voile, soutenue par un arsenal réglementaire qui en limite le port par les femmes musulmanes dans l’espace public, conduit à une forte politisation de leur apparence. Ce phénomène structure leurs trajectoires biographiques et affecte significativement leurs possibilités d’inscription sociale, notamment en matière d’accès à l’emploi. Sur le marché du travail, en effet, leur apparence est interprétée comme une « note discordante », un « défaut de façade », voire une « faute de goût » ; une interprétation qui procède elle-même de mécanismes de stigmatisation particulièrement saillants dans les environnements professionnels contemporains où l’individu est tenu pour responsable de l’image qu’il projette. Partant de ces prémisses, cet article interroge la manière dont les cadres juridiques, sociaux et professionnels produisent – à l’intersection du genre, de la race et de la religion – un régime d’exclusion systémique fondé sur l’apparence physique. Il démontre que la discrimination visant les candidates visiblement musulmanes relève d’un processus de régulation raciale et genrée des apparences corporelles, fabriquant ainsi leur inemployabilité structurelle au nom de normes prétendument universelles de « neutralité ».In France, the ongoing polarization of political debates surrounding the veil, buttressed by a regulatory framework that limits its wearing by Muslim women in public spaces, leads to a strong politicization of their appearance. Indeed, in the labor market, their appearance is interpreted as a “discordant note”, a “façade defect”, or even a “stylistic misstep”; an interpretation that itself stems from stigmatization mechanisms that are particularly salient in contemporary professional environments where individuals are held accountable for the image they project. Building on these premises, this article examines how legal, social, and professional frameworks produce – at the intersection of gender, race, and religion – a systemic regime of exclusion based on physical appearance. It demonstrates that discrimination targeting visibly Muslim candidates stems from a process of racialized and gendered regulation of bodily appearances, thus manufacturing their structural unemployability in the name of purportedly universal norms of “neutrality”.Cairn restricted access |
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En France, la polarisation continue des débats politiques autour
du voile, soutenue par un arsenal réglementaire qui en limite le port par les
femmes musulmanes dans l’espace public, conduit à une forte politisation de
leur apparence. Ce phénomène structure leurs trajectoires biographiques et
affecte significativement leurs possibilités d’inscription sociale, notamment
en matière d’accès à l’emploi. Sur le marché du travail, en effet, leur
apparence est interprétée comme une « note discordante », un « défaut de
façade », voire une « faute de goût » ; une interprétation qui procède elle-même de mécanismes de stigmatisation particulièrement saillants dans les
environnements professionnels contemporains où l’individu est tenu pour
responsable de l’image qu’il projette. Partant de ces prémisses, cet article
interroge la manière dont les cadres juridiques, sociaux et professionnels
produisent – à l’intersection du genre, de la race et de la religion – un régime
d’exclusion systémique fondé sur l’apparence physique. Il démontre que la
discrimination visant les candidates visiblement musulmanes relève d’un
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fabriquant ainsi leur inemployabilité structurelle au nom de normes
prétendument universelles de « neutralité ». |
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