Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ?
Sans viser la liberté religieuse dans son principe, certaines mesures adoptées dans le cadre de l’état d’urgence, et plus généralement dans la lutte contre le terrorisme islamiste, portent atteinte à la possibilité de certains musulmans de pratiquer librement leur culte ou, prenant en compte leur co...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
|---|---|
| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Français |
| Argitaratua: |
2016
|
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| id |
cairn-CIVIT_036_0213 |
|---|---|
| record_format |
cairn |
| spelling |
cairn-CIVIT_036_0213CIVITCivitas Europa https://droit.cairn.info/revue-civitas-europa-2016-1-page-213?lang=fr https://doi.org/10.3917/civit.036.0213 Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? Motsch, Pascaline2016 fre Civitas Europa | 36 | 1 | 2016-06-01 | p. 213-225 | 1290-9653 CIVIT_03649 Sans viser la liberté religieuse dans son principe, certaines mesures adoptées dans le cadre de l’état d’urgence, et plus généralement dans la lutte contre le terrorisme islamiste, portent atteinte à la possibilité de certains musulmans de pratiquer librement leur culte ou, prenant en compte leur conviction religieuse pour justifier des mesures restrictives, affectent leur liberté de croyance. La motivation de ces mesures repose sur le maintien de l’ordre public et non sur la volonté de limiter généralement l’exercice d’un culte. Toutefois, en fermant des mosquées, en dissolvant des associations à objet cultuel ou encore en expulsant des imams, les autorités publiques entravent la liberté religieuse des « fidèles » concernés. À ces mesures d’urgence, s’ajoutent, toujours dans un but de prévention, des mesures visant une « déradicalisation » des personnes identifiées comme susceptibles de verser dans le djihad armé ; ce qui conduit l’État à relativiser sa neutralité religieuse en soutenant des actions qui rejettent de fait certains mouvements religieux islamiques.Without aiming at the freedom of religion in its principle, certain measures adopted within the framework of the state of emergency, and more generally in the fight against islamist terrorism, strike a blow at the possibility of certain Muslims to practise freely their worship or, taking into account their religious belief to justify restrictive measures, affect their freedom of faith. The motivation of these measures bases on the maintenance of law and order and not on the will to limit generally the exercise of a worship. However, by closing mosques, by dissolving associations with religious object or still by expelling imams, the public authorities hinder the freedom of religion of the concerned “believers”. In these urgent measures, are added, always in a purpose of prevention, measures aiming at a “déradicalisation” of the identified people as susceptible to overturn into the armed jihad; what leads the State to put in perspective its religious neutrality by supporting actions which reject de facto certain islamic religious movements.Cairn free access |
| language |
Français |
| format |
Article ou chapitre numérique |
| building |
0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/Cairn/ |
| description |
Sans viser la liberté religieuse dans son principe, certaines mesures adoptées dans le cadre de l’état d’urgence, et plus généralement dans la lutte contre le terrorisme islamiste, portent atteinte à la possibilité de certains musulmans de pratiquer librement leur culte ou, prenant en compte leur conviction religieuse pour justifier des mesures restrictives, affectent leur liberté de croyance. La motivation de ces mesures repose sur le maintien de l’ordre public et non sur la volonté de limiter généralement l’exercice d’un culte. Toutefois, en fermant des mosquées, en dissolvant des associations à objet cultuel ou encore en expulsant des imams, les autorités publiques entravent la liberté religieuse des « fidèles » concernés. À ces mesures d’urgence, s’ajoutent, toujours dans un but de prévention, des mesures visant une « déradicalisation » des personnes identifiées comme susceptibles de verser dans le djihad armé ; ce qui conduit l’État à relativiser sa neutralité religieuse en soutenant des actions qui rejettent de fait certains mouvements religieux islamiques. |
| author |
Motsch, Pascaline |
| spellingShingle |
Motsch, Pascaline Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? |
| author_facet |
Motsch, Pascaline |
| author_sort |
Motsch, Pascaline |
| title |
Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? |
| title_short |
Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? |
| title_full |
Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? |
| title_fullStr |
Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? |
| title_full_unstemmed |
Le dernier « coup » monétaire de Mario Draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? |
| title_sort |
le dernier « coup » monétaire de mario draghi, épilogue d’un activisme impuissant ? |
| publishDate |
2016 |
| container_title |
|
| container_issue |
|
| url |
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://droit.cairn.info/revue-civitas-europa-2016-1-page-213?lang=fr https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/civit.036.0213 |
| _version_ |
1877245612801392640 |