Penser la crise écologique : représentations et pratiques franco-allemandes
RésuméCet article interroge les significations de la crise écologique en France et en Allemagne. Après avoir montré comment l’approche des représentations sociales et l’idée d’une « histoire humaine de la nature » permettent de dépasser certains problèmes inhérents à l’étude de l’objet, nous proposo...
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2010
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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RésuméCet article interroge les significations de la crise écologique en France et en Allemagne. Après avoir montré comment l’approche des représentations sociales et l’idée d’une « histoire humaine de la nature » permettent de dépasser certains problèmes inhérents à l’étude de l’objet, nous proposons d’aborder la crise écologique sous l’aspect des motifs liés aux pratiques. Pour cela, nous nous appuyons sur les résultats d’une étude comparative France/Allemagne et plus précisément sur les données issues de la méthode des focus groups. Les résultats montrent la nature antithétique des thêmata à partir desquels la crise écologique est pensée dans les deux pays et leur rapport aux pratiques écologiques associées. |
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cairn-CIPS_087_0621CIPSLes Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale https://shs.cairn.info/revue-les-cahiers-internationaux-de-psychologie-sociale-2010-3-page-621?lang=fr https://doi.org/10.3917/cips.087.0621 Penser la crise écologique : représentations et pratiques franco-allemandes Caillaud, SabineKalampalikis, NikosFlick, Uwe2010 fre Les Cahiers Internationaux de Psychologie Sociale | uméro 87 | 3 | 2010-09-01 | p. 621-644 | 0777-0707 CIPS_08776 RésuméCet article interroge les significations de la crise écologique en France et en Allemagne. Après avoir montré comment l’approche des représentations sociales et l’idée d’une « histoire humaine de la nature » permettent de dépasser certains problèmes inhérents à l’étude de l’objet, nous proposons d’aborder la crise écologique sous l’aspect des motifs liés aux pratiques. Pour cela, nous nous appuyons sur les résultats d’une étude comparative France/Allemagne et plus précisément sur les données issues de la méthode des focus groups. Les résultats montrent la nature antithétique des thêmata à partir desquels la crise écologique est pensée dans les deux pays et leur rapport aux pratiques écologiques associées.Thinking the ecological crisis: Representations and practices in France and GermanyThis article examines how the ecological crisis makes sense in French and Germany. First, social representations’ approach and the idea of “a human history of nature” help us to overcome some difficulties linked to the object. Then, we propose to approach the ecological crisis by considering motives for ecological practices. We use data from a comparative study in France and Germany and more specifically data from Focus Groups. Results show the antithetic nature of thêmata used to think about the ecological crisis in both countries and their connection with associated ecological practices.ResumenEste artículo interroga las significaciones de la crisis ecológica en Francia y en Alemania. Luego de mostrar como el enfoque de las representaciones sociales y la idea de una « historia humana de la naturaleza» permiten sobrepasar ciertos problemas inherentes al estudio del objeto, proponemos abordar la crisis ecológica bajo el aspecto de los motivos relacionados a las prácticas. Para ello nos apoyamos en los resultados de un estudio comparativo Francia/Alemania y particularmente en los datos surgidos del método de grupo focal. Los resultados muestran la naturaleza antitética de los thêmata a partir de los cuales la crisis ecológica es pensada en los dos países y sus relaciones a las prácticas ecológicas asociadas.ZusammenfassungDieser Artikel hinterfragt die Bedeutung der ökologischen Krise in Frankreich und Deutschland. Nachdem gezeigt worden ist, wie der Ansatz der sozialen Repräsentation und die Idee einer „Menschheitsgeschichte der Natur“ es gestatten, bestimmte dem Gegenstand der Studie inhärente Probleme darzustellen, schlagen wir vor, die ökologische Krise im Hinblick auf die mit den jeweiligen Praktiken verbundenen Motive zu untersuchen. Dazu stützen wir uns auf die Ergebnisse einer vergleichenden Studie Frankreich und Deutschland betreffend und insbesondere auf Daten, die mithilfe der gruppenfokusierten Methode erhalten wurden. Die Ergebnisse zeigen die antithetische Natur der Themata auf, von denen dann ausgehend die ökologische Krise in beiden Ländern konzeptualisiert wird und deren Sichtweise mit ökologischen Praktiken verbunden sind.RiassuntoL’articolo si interroga sui significati che la crisi ecologica riveste in Francia e in Germania. Dopo aver mostrato come l’approccio delle rappresentazioni sociali e l’idea di una « storia umana della natura» permettano di oltrepassare alcuni problemi che ineriscono lo studio di tale oggetto, proproniamo di affrontare la crisi ecologica sotto l’aspetto dei motivi che si legano alle pratiche. Per fare ciò, ci appoggiamo sui risultati di uno studio comparativo della Francia e Germania e più precisamente sui dati ricavati dal metodo dei focus groups. I risultati mostrano la natura antitetica dei temi da cui si parte per pensare la crisi ecologica nei due Paesi e i rapporti tra questi temi antitetici e le pratiche loro associate.Thinking the ecological crisis: Representations and practices in France and GermanyThis article examines how the ecological crisis makes sense in French and Germany. First, social representations’ approach and the idea of “a human history of nature” help us to overcome some difficulties linked to the object. Then, we propose to approach the ecological crisis by considering motives for ecological practices. We use data from a comparative study in France and Germany and more specifically data from Focus Groups. Results show the antithetic nature of thêmata used to think about the ecological crisis in both countries and their connection with associated ecological practices.Cairn free access |