Institutions et économie des conventions
RésuméLes "institutions", comme ensemble préexistant et objectivable de ressources de justification, forment le milieu où puisent les agents économiques, pour gérer leurs problèmes de coordination et/ou leurs conflits de reproduction. Les "conventions" sont des représentations co...
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2003
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cairn-CEP_044_0119CEPCahiers d'économie Politique https://shs.cairn.info/revue-cahiers-d-economie-politique-1-2003-1-page-119?lang=fr https://doi.org/10.3917/cep.044.0119 Institutions et économie des conventions Bessy, ChristianFavereau, Olivier2003 fre Cahiers d'économie Politique | 44 | 1 | 2003-01-01 | p. 119-164 | 0154-8344 CEP_04471 RésuméLes "institutions", comme ensemble préexistant et objectivable de ressources de justification, forment le milieu où puisent les agents économiques, pour gérer leurs problèmes de coordination et/ou leurs conflits de reproduction. Les "conventions" sont des représentations collectives de "monde commun justifié", qui activent les institutions, et légitiment les arrangements locaux, au sein des "organisations", dont la production conjointe de marchandises et de règles va reconstituer ou dégrader le milieu institutionnel de départ. Ce modèle conventionnaliste à trois termes cherche à surmonter les difficultés des autres analyses économiques des institutions. Il pose un agent économique rompu aux défauts de coordination et de reproduction, et impensable hors d’un milieu institutionnel composé au minimum du langage, de la monnaie, et du droit. La pluralité des logiques de justification fonde la diversité empirique des institutions. La dynamique des institutions est étudiée à travers les opérateurs qui font et défont les possibilités de "monde commun" à partir de la "pluralité" : la "concurrence" dans l’espace des prix doit être combinée avec la "critique" dans l’espace des valeurs (normes). L’analyse conventionnaliste du capitalisme remet le projet de Marx à l’endroit en déduisant la théorie de l’exploitation d’une théorie de la justice, plutôt que l’inverse."Institutions", as a set of pre-existing and objective resources of justification, is the milieu where economic agents can fïnd materials to solve their coordination problems and/or their conflicts of reproduction. "Conventions" are collective representations of "justified common worlds" that activate institutions and legitimise arrangements within "organisations", whose joint production of goods and rules will lead to the renewal -or the degeneracy- of prior institutional milieu. This "three terms conventionalist model" endeavors to face the difficultes encountered by the other economic approaches of institutions. It assumes an economic agent suited to coordination/reproduction failures, and unthinkable without an institutional milieu minimally consisting in Language, Money and Law. The plurality of justification orders takes account of the empirical diversity of institutions. The institutional dynamics is studied through the operations which do/undo the possibility of building "common worlds" from "plurality". "Competition", as for the space of prices, should be combined with "Critic", as for the space of values (norms). The conventionalist analysis of Capitalism puts the Marx project on the right side, inferring the exploitation theory from a theory of justice, rather than the contrary. Classification JEL: B5, D23, D63, D7, K10, Pl, Z13Cairn free access |
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RésuméLes "institutions", comme ensemble préexistant et objectivable de ressources de justification, forment le milieu où puisent les agents économiques, pour gérer leurs problèmes de coordination et/ou leurs conflits de reproduction. Les "conventions" sont des représentations collectives de "monde commun justifié", qui activent les institutions, et légitiment les arrangements locaux, au sein des "organisations", dont la production conjointe de marchandises et de règles va reconstituer ou dégrader le milieu institutionnel de départ. Ce modèle conventionnaliste à trois termes cherche à surmonter les difficultés des autres analyses économiques des institutions. Il pose un agent économique rompu aux défauts de coordination et de reproduction, et impensable hors d’un milieu institutionnel composé au minimum du langage, de la monnaie, et du droit. La pluralité des logiques de justification fonde la diversité empirique des institutions. La dynamique des institutions est étudiée à travers les opérateurs qui font et défont les possibilités de "monde commun" à partir de la "pluralité" : la "concurrence" dans l’espace des prix doit être combinée avec la "critique" dans l’espace des valeurs (normes). L’analyse conventionnaliste du capitalisme remet le projet de Marx à l’endroit en déduisant la théorie de l’exploitation d’une théorie de la justice, plutôt que l’inverse. |
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