Les nouveaux étudiants en Afrique du Sud : la culture institutionnelle face au défi de la démocratisation
Le système universitaire sud-africain issu de l’apartheid est aujourd’hui confronté à une situation que la plupart des pays ayant atteint un certain degré de développement rencontrent également. Avec le changement politique de 1994, la démocratisation de l’accès à l’université se traduit par l’entré...
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| Veröffentlicht: |
2009
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cairn-CDLE_027_0183CDLECarrefours de l'éducation https://shs.cairn.info/revue-carrefours-de-l-education-2009-1-page-183?lang=fr https://doi.org/10.3917/cdle.027.0183 Les nouveaux étudiants en Afrique du Sud : la culture institutionnelle face au défi de la démocratisation Carpentier, ClaudeCross, Michael2009 Afrique du Sudenseignement supérieurétudiantsociologie de l'éducationhigher educationsociology of educationSouth Africastudentfre Carrefours de l'éducation | 27 | 1 | 2009-07-03 | p. 183-212 | 1262-3490 CDLE_0276 Le système universitaire sud-africain issu de l’apartheid est aujourd’hui confronté à une situation que la plupart des pays ayant atteint un certain degré de développement rencontrent également. Avec le changement politique de 1994, la démocratisation de l’accès à l’université se traduit par l’entrée de « nouveaux étudiants » originaires de milieux défavorisés peu préparés aux exigences de la culture institutionnelle universitaire traditionnelle et soumet donc cette institution à une situation que les différentes catégories d’acteurs, étudiants et enseignants en particulier, doivent gérer à travers l’expérience qu’ils en font. La volonté affichée de triompher des inégalités héritées du passé, de lutter contre les discriminations, exprime un système de valeurs prônant la justice, l’égalité, la solidarité alors que le pays se trouve confronté à la logique de la globalisation et aux valeurs qui constituent le socle du néolibéralisme : efficacité, performance, compétition, individualisme. Le système universitaire est ainsi traversé par deux logiques difficilement conciliables dont l’opposition s’exprime à travers la tension entre logique de la performance et logique de la compétence. L’affiliation des « nouveaux étudiants » à leur nouvelle condition est ainsi rendue difficile par cette tension. De leur côté, les enseignants, souvent guidés dans leurs pratiques par la logique de performance, sont également soumis à ces logiques contradictoires qui se traduisent par des ambivalences et un manque de lisibilité source de malentendus et de frustrations. Quant à l’institution, en dépit des intentions affichées, elle peine à articuler les deux perspectivesA new generation of students in south african universities : institutional culture challenged by democratization The academic system in South Africa inherited from apartheid is confronted today with a situation shared with most of other developed countries. After the political change in 1994, access to tertiary education and universities was enlarged for students from historically disadvantaged classes/races. These « new » students have to face up to requirements adapted to traditional academic culture. That old fashioned culture, based on values well adapted to select the academic and social elite (logic of performance), is at variance with a new perspective pointing out values as justice, equality, cooperation, solidarity (logic of competence). In the same time, globalization promotes values of efficiency, competition, individualism. The consequence is the conflict of two contradictory logics. We propose to study how various categories of actors ( students, teachers, academic staff...) are involved in the stress between logic of competence logic and logic of performance. The research is based on interviews collected in south african universties in 2006Cairn free access |
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Le système universitaire sud-africain issu de l’apartheid est aujourd’hui confronté à une situation que la plupart des pays ayant atteint un certain degré de développement rencontrent également. Avec le changement politique de 1994, la démocratisation de l’accès à l’université se traduit par l’entrée de « nouveaux étudiants » originaires de milieux défavorisés peu préparés aux exigences de la culture institutionnelle universitaire traditionnelle et soumet donc cette institution à une situation que les différentes catégories d’acteurs, étudiants et enseignants en particulier, doivent gérer à travers l’expérience qu’ils en font. La volonté affichée de triompher des inégalités héritées du passé, de lutter contre les discriminations, exprime un système de valeurs prônant la justice, l’égalité, la solidarité alors que le pays se trouve confronté à la logique de la globalisation et aux valeurs qui constituent le socle du néolibéralisme : efficacité, performance, compétition, individualisme. Le système universitaire est ainsi traversé par deux logiques difficilement conciliables dont l’opposition s’exprime à travers la tension entre logique de la performance et logique de la compétence. L’affiliation des « nouveaux étudiants » à leur nouvelle condition est ainsi rendue difficile par cette tension. De leur côté, les enseignants, souvent guidés dans leurs pratiques par la logique de performance, sont également soumis à ces logiques contradictoires qui se traduisent par des ambivalences et un manque de lisibilité source de malentendus et de frustrations. Quant à l’institution, en dépit des intentions affichées, elle peine à articuler les deux perspectives |
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