Devenir humain-plante aux abords volcaniques de l’océan Indien
Cet article met en valeur la vie qui émerge entre l’humain et la plante. Ainsi, comment l’humain devient-il plante et la plante, humaine ? Le jamu à Yogyakarta en Indonésie, une pratique ancestrale et contemporaine de préparation quotidienne d’élixirs de plantes fraîches, démontre comment cette pra...
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| Idioma: | Français |
| Publicado: |
2017
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cairn-CAS_014_0153CASCahiers d'anthropologie sociale https://shs.cairn.info/revue-cahiers-d-anthropologie-sociale-2017-1-page-153?lang=fr https://doi.org/10.3917/cas.014.0153 Devenir humain-plante aux abords volcaniques de l’océan Indien Laplante, Julie2017 arts martiauxJavalignes de devenirmédecine jamuplantejamu medicineJavalines of becomingmartial artsplantfre Cahiers d'anthropologie sociale | 14 | 1 | 2017-04-12 | p. 153-170 | 1951-5030 CAS_01434 Cet article met en valeur la vie qui émerge entre l’humain et la plante. Ainsi, comment l’humain devient-il plante et la plante, humaine ? Le jamu à Yogyakarta en Indonésie, une pratique ancestrale et contemporaine de préparation quotidienne d’élixirs de plantes fraîches, démontre comment cette pratique peut se dérouler de manière plus ou moins intense selon les enlacements privilégiés. Les philosophies et arts martiaux javanais laissent entendre qu’il est possible de devenir plus ou moins plante selon divers mouvements et habiletés acquises autour de ces pratiques misant sur la fluidité des corps. Ce constat implique de délaisser une habitude ou ontologie scientifique naturaliste voulant que l’on sépare a priori l’humain du végétal, voire la culture de la nature, pour plutôt choisir de penser en lignes de devenir, tel que le proposent Deleuze et Guattari et Tim Ingold. Ces approches permettent de penser les intra-agencements humains-plantes en termes de flots et de contre-flots, de mailles, de plateaux, de devenirs fortuits ou qui échouent émergeant toujours de manière évanescente.This article focuses on life that emerges in-between humans and plants. Hence how do humans become plant and plants, human? Jamu in Yogyagarta in Indonesia, both an ancestral and contemporary daily practice of preparing fresh plant elixirs, shows how this occurs in more or less intense ways depending on the privileged interweavings. Javanese philosophies and martial arts give to understand that it is possible to become more or less plant according to various movements and abilities attending to the fluidity of bodies. This implies letting go of a habit or scientific naturalist ontology wanting that we separate a priori the human from the vegetal, the cultural from nature, to rather opt thinking in lines of becoming as also proposed by Deleuze and Guattari and Tim Ingold. These approaches enable to think human-plant intra-assemblages in terms of flows, counter-flows, meshes, plateaux, fortuitous or failing becomings always emerging in evanescent way.Cairn free access |
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Cet article met en valeur la vie qui émerge entre l’humain et la plante. Ainsi, comment l’humain devient-il plante et la plante, humaine ? Le jamu à Yogyakarta en Indonésie, une pratique ancestrale et contemporaine de préparation quotidienne d’élixirs de plantes fraîches, démontre comment cette pratique peut se dérouler de manière plus ou moins intense selon les enlacements privilégiés. Les philosophies et arts martiaux javanais laissent entendre qu’il est possible de devenir plus ou moins plante selon divers mouvements et habiletés acquises autour de ces pratiques misant sur la fluidité des corps. Ce constat implique de délaisser une habitude ou ontologie scientifique naturaliste voulant que l’on sépare a priori l’humain du végétal, voire la culture de la nature, pour plutôt choisir de penser en lignes de devenir, tel que le proposent Deleuze et Guattari et Tim Ingold. Ces approches permettent de penser les intra-agencements humains-plantes en termes de flots et de contre-flots, de mailles, de plateaux, de devenirs fortuits ou qui échouent émergeant toujours de manière évanescente. |
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